Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Вот есть государство тоталитарное. Можно санкции против них вводить, можно бомбить, можно войну им объявлять, только они от этого сильнее еще будут. А можно оставить их в покое. И тогда их сытая жизнь, их самих разложит. Вот это самое интересное свойство этой системы. Любая тоталитарная система только крепчает, когда на неё давишь. Любой фанатик еще больше в своей вере убеждается, чем больше ты пытаешься его разубедить. Оставь его в покое, или заставь его взглянуть с разных сторон на ситуацию, и вдруг вся вот это вот энергия жизни, которая поддерживала его фанатизм, как вода в песок ушла, и ему уже скучно, что-то там делать, под танки бросаться, дома взрывать, ну не охота.

Пусть был порыв, потому что была востребованность от других членов общества, потому что была общая опасность социума. А когда ничего нет, нет энергии рода, нечем подпитываться. Но потом идут фанатичные личности, или фанатичные государства, которые успевают наломать множество дров. Успевают войну какую-нибудь объявить, или еще что-нибудь. Отяготить свою карму. А так бы просто отсиделись-отсиделись, надоел бы фанатизм, сами бы от него отошли. Поэтому, если вы встречаете фанатика-маньяка, религиозного, философского, какого угодно. Знайте, чем больше вы будете доказывать с пеной у рта, что он не прав, тем больше вы сами будете накачивать его своей собственной праной.

Идем дальше, на самом деле, друзья, это универсальный закон. И можно сделать некий такой прогноз на будущее. Что нас ждёт. В плане человечества. Так вот, исходя из всех соображений, которые мы с вами разобрали. Сценарий развития человечества будет примерно следующий: выживет то государство и будет доминировать преуспевающим, которое как раз и научится соединять уважение к личной свободе каждого члена общества, но в то же самое время каждый член общества будет подключен к единому ощущению рода, народа страны.

Получится такое гармоничное сочетание, где мы возьмём всё самое лучшее, что было, в том числе в Советском Союзе. Вот такой пример.Надо было науку двинуть, взяли и сказали: «А давайте построим в Сибири академ. городок!». Там же ни климата, вообще ничего нет, совершенно ничего нет. Тут же находится академик Лаврентьев, который организовывает всех своих соратников. И вот уже молодые ученые из Москвы едут,бог знает куда, жить в палатках. Вот, а это фактор, фактор единства. Это очень серьезный фактор приобщенности к чему-то единому, целому. Индивидуализм здесь проигрывает. Так вот, нас ждёт следующая попытка сделать государство, не обязательно это будет Россия, фактически это все остальные, которые будут совмещать. Совмещать вот это вот на первый взгляд несовместимое.

Сейчас мы видим некие государства, которые доминируют с системами очень похожими на бывший Советский Союз. На самом деле, друзья, им рано или поздно придётся решать проблему индивидуализма. А это, как правило, взрывчатая сила, которая СССР в свое время развалила.На Востоке мы видим две страны: Китай- явный выраженный коллективизм, и Индия- явно выраженный индивидуализм. Если раньше было противоречие Восток-Запад ближе к Северу, то теперь такое противоречие, по всей видимости, будет ближе к югу. Кто из них будет более эффективным? И эти попытки могут быть неоднократные, может опять будет провал в устройстве этого государства. Будет там дубль два, дубль три, дубль четыре, но по-другому всё равно ничего не сделать. Энергию рода мы не можем не использовать, мы разлагаемся. А при использовании всегда есть перекос, всегда есть злоупотребление. Найти узкую грань тяжело.

Связь между государством и многоклеточным организмом.

И вот, в качестве иллюстрации этой мысли, чтобы она лучше до вас дошла. Это иллюстрация из науки, она, безусловно, никакого отношения к родовой йоге не имеет, а просто иллюстрирует ту мысль, о которой я говорю. Итак, современные исследования жизни показывают, что сперва были одноклеточные организмы, а потом рано или поздно жизнь заставила их объединяться в многоклеточные. Причем, друзья, что самое интересное было по всей видимости, но это правда спорная гипотеза, на протяжении всей истории эволюции несколько попыток сделать вот такой скачок: от одноклеточных к многоклеточным, был период идеокары. Ему предшествовал другой период, который вспыхнул и так же внезапно исчез. По осадочным отложением, зафиксирован еще более поздний всплеск, который, по всей видимости, не имеет отношения к этому предыдущему. Т.е у эволюции в первый заход воплотить эту идею не получилось, второй заход не получилось, третий... я уж не знаю, сколько их было.