Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Поэтому человек, достигший этого уровня, понимает, что самое большое счастье - это общаться с себе подобными. Вообще общаться с жизнью-это счастье. А общаться с себе подобными - это самая высокая роскошь, которую можно позволить себе в этом мире. И вот, такой человек возвращается в социум, чтобы искать себе подобных. И как следствие, мы имеем многочисленные ашрамы. Вы начинаете ценить себе подобных. И самое интересное,когда человек находит себе подобных, вдруг его духовная эволюция не сравнено ускоряется , чем когда он был один. И вот только лишь пройдя этот путь одиночества и вновь ища единомышленников, человек становится на прямой путь, чтобы выйти на третью стадию — Дивья. Если первая стадия Пашу-это больше такое коллективизм, стадия Вира-это индивидуализм. То затем опять приходит состояние, которое нельзя назвать не индивидуализмом, не коллективизмом. Оно начинает сочетать в себе и то, и другое. 

Человек, прошедший одиночество, с одной стороны самодостаточен, в отличие от человека Пашу (имеет свои взгляды, намерения, точки зрения), но с другой стороны, так же как и Пашу, он склонен к общению с себе подобными. Как раз и наблюдается соединение несоединяемого. Поэтому и говорят, что человек сначала уходит из социума, проходит период одиночества, чтобы на качественно новом уровне вернуться в социум. И уже ссебе подобными духовный процесс идёт многократно быстрее и выводит его на такие высоты, где нет разницы в одиночестве ты или в социуме. Ты не испытываешь дискомфорт, не оставшись один, не будучи среди других людей, и наоборот, ты очень сильно радуешься, когда вокруг тебя единомышленники. Возьмите человека Пашу и оставьте его одного, это для него самое страшное наказание. Говорят что, тюремное заключение в одиночной камере считается самым страшным наказанием. В тоже самое время, мы читаем про древних йогов или йогинь, которые брали ту или иную практику и просили замуровать их на многие годы в пещере.

Получается, то, что для одного страшное наказание, то другой сознательно выбирает такой вот способ духовного подъема. Индивидуалист с ужасом думает оокружающих его людях. Он боится, что они будут вмешиваться в его жизнь, мешать, досаждать, ущемлять его в каких-то проявлениях. Человек.который прошел эту стадию индивидуализма и вышел на более высокий уровень, этого абсолютно не боится, и он умеет найти гармоничное сосуществование с кем угодно, где угодно, когда угодно т. е он приближается к свободе. Индивидуалисту только кажется, что он приближается к свободе, отстраняясь от общества. На самом деле, невозможно быть в таком состоянии независимым от общества,можно на время уединиться. Вот такую картину я вам описал. И это, друзья, жизнь. Вполне конкретные выводы вы можете из нее сделать.

Выводы.

Во-первых: тот факт что вы действительно иногда хотите побыть один на один и насладиться вселенной, то это очень положительный фактор. И время от времени надо его осуществлять, для того чтобы вернуться в социум на качественно новом уровне.

Второй момент: как только вы начинаете общаться с себе подобными, ваша духовная практика начинает ускоряться во много раз. В йоге об этом очень давно знали, я об этом говорил, что любая практика, которая проводиться в месте, где множество людей идёт, как правило, в несколько раз быстрее для каждого участника, чем если бы он занимался один. Вот представьте, у вас идеальная пещера в Гималаях, и никто вам не мешает, нет проблем ни с едой, ни с чем нет проблем, сиди, медитируй, умные трактаты читай, разные виды йоги практикуй. Ни на работу тебе надо бежать, ни о родителях, ни о детях тебе не надо заботиться. Никакие социальные потрясения тебя не волнуют, ничего на свете тебя не волнует.

Казалось бы, очень замечательные условия! Вы начинаете практиковать и двигаетесь очень успешно. Но самое интересное, если вы окажетесь среди единомышленников, даже если у вас не хватает времени, у вас проблемы, вам надо заботиться и о родителях и о детях. Постоянно мир трясется, то революция, то кризис. Но у вас все-таки есть небольшая такая возможность, маленькая по промежутку времени практиковать с единомышленниками. Так вот, мало того,что вы достигаете того же самого, вы достигаете большего. Это высочайшая такая вещь, которую понимает человек, лишь поднявшись над своим эгоизмом. Пусть даже он склонен вести индивидуальный образ жизни, но у него уже есть понимание перспективы. И многочисленные совместные практики йогов и йогинь позволяют не сопоставимое число раз ускорить достижения.

Свобода вместе больше, чем по отдельности.