Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Вопрос в другом, пока вы находитесь в общей упряжке с тем человеком, с которым вас свела судьба, вы должны понимать, что если вы лучше понимаете ситуацию, вы ответственны. По умолчанию, лучше знаешь, больше ответственности. Конечно, этот фактор бхавы, и попытка вытянуть на свой уровень – это крайне затратная вещь, но с другой стороны – это ваш внутренний аскетизм. Вот почему сказано, выбирай себе мужа или жену с фактором вашего совместного будущего аскетизма. Вытягивание человека на другой уровень без навязывания и с сохранением свободы с вашей стороны будет чистейшим аскетизмом. В канонах Индии предлагались всякого рода варианты аскетизма, кто-то сидел меж пяти огней, четыре костра разводил и еще сверху солнышко на него пекло, кто-то на одной руке стоял, кто-то на одной ноге, кто-то еще как-то себя истязал, это считалось аскетизмом. Это все детский лепет по сравнению с тем, когда вы пытаетесь вытянуть на другой уровень другого человека, с которым вы завязаны будете очень сильно. А муж и жена завязаны очень сильно. Они вступают в сексуальный контакт, поэтому степень их общего поля ощущения, ментальности, она едина.

У вас может быть радужное настроение, а у вашей жены плохое, и невольно и у вас становиться плохое, потому что вы живете в одном доме, в одной семье. К примеру, у вас солнышко светит, вы пригрелись на солнышке и, вдруг на вас холодной воды ведро, раз, чтобы не расслаблялся. Это просто у вашей жены плохое настроение или, наоборот, у мужа.  Поэтому, это приравнивается к аскетизму. Это очень тяжело. Что называется, без объявления войны, ваш самый близкий человек начнет отравлять вам жизнь, по полной программе так, что не один враг таких изощренных пыток придумать не сможет. Это реальности жизни. Надо быть к этому готовым. Именно это называется аскетизм, именно этот аскетизм очень высоко цениться в духовном плане. Учителя и учительницы йоги сразу видят таких людей, моментально видят. Приезжает какой-нибудь адепт в Индию и начинает ходить-бродить. А, сразу видно, подружку бросил - социально безответственный, травку курит – это сразу видно. Ну, кто его будет учить, никто его учить не будет. Деньги с него возьмут кому надо за обучение, но по-настоящему учить никто не будет.

Иной раз видно, пара приезжает, причем пара на ножах. Жена позволяет себе в присутствии других неуважительно относиться к мужу, муж позволяет резкие замечания жене. Совсем не йоговская пара на первый взгляд, а для учителей и учительниц йоги это самые милые ребята, милые люди. Почему? Они видят, что в них есть большее, способность на все противоречия, заложенные природой, терпеть друг друга, проявлять аскетизм. В отличие от других этих умников, которым как только вдруг что-то не понравилось - разошлись, разбежались. Но еще раз, друзья, терпеть всегда будет очень тяжело. Поэтому если есть возможность сократить время страданий, их нужно сокращать. И вот есть другой фактор, облегчающий вам жизнь. Это старайтесь вытащить человека, который находится на уровне пашу из среды пашу. И вы значительно облегчите себе жизнь. Т.е. если ваш муж или ваша жена нуждаются в том, чтобы вы помогли им раскрыть тот потенциал, который в них и так уже есть, постарайтесь, чтобы окружение вокруг вашего мужа или жены было такое же, как и вы, а не исторически сложившееся перед этим. Иначе, вам придется переубеждать в тех или иных вопросах не только вашу жену, но еще и всех ее подружек, а когда подружки закончатся, то придется переубеждать ее маму. А если и маму вы переубедите, то еще кто-нибудь найдется из этого социума, в котором жил человек до этого.

А вот если вы возьмете свою жену и выведите сразу на свой уровень, на уровень своих единомышленников, людей, которые уже думают в других категориях, людей у которых уже другие ценности, другие взгляды на мир, то волей неволей, эта энергия людей, подобно энергии рода, будет способствовать более быстрому изменению человека. Поместите в правильную среду человека, и он будет волеизъявлять изменяться. С кем поведешься, от того и наберешься. Если есть возможность без навязывания пригласите человека на какой-нибудь семинар по йоге с погружением. Вот жил себе человек спокойно, в своем болотце квакал, а вы раз, и поместили его в другие условия, где его «квакание» никем не воспринимается. И иногда это бывает потрясением, что оказывается люди по-другому живут, у них другие интересы, а то что было у меня, и то что я считал таким незыблемым, может быть и сомнительно.