Применение данных методов оправдано, когда что-то угрожает вашему потомству, когда криминал захватил все рычаги управления, потому что завтра вас же самого застрелят и ваших детей наркоторговцы подсадят на какую-нибудь дрянь. То есть в моменты войн и эпидемий, в моменты, когда угрожают какие-то стихийные бедствия, предписывается применять эти практики, в Тантрах они называются Шаткарма. Аналогия следующая, представьте, враг стоит под Москвой. Все сбежали и по улицам ходят мародеры, грабят, убивают, пьянствуют. На этот случай обычные законы отменяются, и начинают действовать законы военного времени. То есть бывают моменты, когда попустительство даже в самом маленьком создаст ментальную вольницу для всего криминала, если они выпрыгнут, а власти нет, то они просто опрокинут государство.
И вот в эти моменты оправданы даже самые страшные методы, которые даже не приснились бы в мирной жизни. То есть для экстренных случаев – экстренные меры и они прописаны в древнем знании. Потому что если исчезнет род, народ, страна, то это будет самая ужасающая трагедия. И если ваша дхарма, как президента, премьер-министра, начальника уголовного розыска, охранника в магазине не допускать это, а вы попустительствовали из-за может самых гуманных соображений, то вы в результате породите такую негативную карму, что лучше бы вообще не знали об этом первом принципе йоги, так как вы все равно его понимали не правильно. То есть вы должны спросить, в чем моя дхарма, и если ваша дхарма защищать мир от темных сил, защищайте.
Практики Атхарваведы и более поздних Тантр
Итак, впервые мы сталкиваемся в Атхарваведе с огромным количеством вполне конкретных методов борьбы с темными силами. Хотя там потом пошли самые разные варианты конфликтов, в том числе бытовые выяснения отношений с привлечением магии. Именно по этой причине до сих пор во многих ортодоксальных кругах считается, что Атхарваведа не является ведой, а является так называемой Упаведой или подчиненной, второстепенной, третьестепенной Ведой. А так как из Атхарваведы проистекает в том числе и Аюрведа, то она и подавно является Упаведой. Но, с другой стороны, это тоже крайность, так как я считаю, что Атхарваведа это серьезный отголосок катаклизмов, когда нужно было применять самые решительные действия.
Как применялось это? Древнее ведическое знание этим не занималось, там в большей степени рассматривались ситуации победы над врагами в честной (или относительно честной) битве или какие-то отголоски высшего знания, или приумножения богатства, или основной темой было привлечение нужных душ в качестве потомства. А вот Атхарваведа начинает работать с повседневной жизнью обычных людей той эпохи.
Поэтому для антропологов сейчас очень интересно анализировать с психологической точки зрения Атхарваведу, потому что все практики, которые там отражены, показывают конкретные проблемы, с которыми сталкивались тогда люди, поэтому косвенно можно узнать, как они тогда жили. Кстати сказать, там впервые в огромном количестве появляется идея змей в тех или иных ритуалах. А вот в более ранних ведах вы практически этого не найдете, потому что они формировались еще задолго до того, как Арии вторглись в Индию, где полным-полно змей. Там есть самые разные методы, но когда их начинаешь читать, то они больше похожи на некие сказания или сборники магических заклинаний. Но на самом деле это было гораздо серьезнее, и тот импульс, который заставлял срабатывать эти практики, он очень глубинный.
Там мы читаем,
Атхарваведа, мандала 4, 106 мантра: «Против врагов, чтобы связать их».
Атхарваведа, мандала 6, 52 мантра: «Против невидимых врагов».
Атхарваведа, мандала 4, 20 мантра: «На обнаружение колдунов», читай скрытый криминал и маньяки.
То есть язык Атхарваведы более примитивный, чем язык ранних Вед, вообще все более примитивное. Атхарваведа – это когда взяли действующее начало сил и сделали из них инструмент для решения конкретных задач. Например, если у вас есть дома розетка, то вы можете подключить к ней самые разные приборы телевизор, стиральную машину, пылесос. Но нужен источник силы, поэтому мантры Атхарваведы – это некие приборы, которые, если подключить к нужному источнику энергии, будут работать в узко заточенном направлении. То есть, если вы методом самопознания йоги достигли источника этой силы, то вы можете заточить использование источника этой силы по узкому назначению.