Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Шаг второй - очень важный: как нужно использовать этот потенциал, чтобы достичь успеха в духовной или материальной эволюции, приобрести знания, как пользоваться этим наслаждением. Где и как приобретаются эти знания? Эти знания приобретаются, также, как вы делаете здесь и сейчас. Сейчас вы как раз и приобретаете высшие знания для того, чтобы в дальнейшем использовать тот потенциал, который у вас накопился от практического целомудрия. Вы должны понимать природу вещей так, как мы сегодня пытались понять, что откуда происходит. Вы должны четко понимать, откуда взялась боль, страдание, наслаждение, радость, рождение, смерть, почему наслаждение сексом, рождение и смерть вещи взаимосвязанные. Вы это должны знать и чувствовать. И чем в больших подробностях вы будете это понимать и чувствовать, тем с большей гарантией вы будете получать результат от Тантра йоги. Итак, у вас есть потенциал, накопленный практическим целомудрием, у вас есть знание о том, что с ним делать.

Рисунок 17: Шаг 2 - Приобрести Знания.

Знание состоит из двух частей: теоретическая (то, чем мы с вами сейчас занимаемся), и практическая, когда вам будут даваться конкретные упражнения, их очень много, сексуального, физического характера, многие похожи на хатха йогу, крийя йогу. Они как раз работают с наслаждением и объясняют, что и как надо делать. То есть, сначала теория, затем как эта теория выливается в практику.

Шаг третий: у вас есть накопленный потенциал, есть знания, что с ними делать и тут начинается этап Вира (героя). Этот этап очень сильный, т.к. человеку приходится преодолевать препятствия своего разума. Он слишком долго себя не пускал, обжигался, и теперь требуется быть героем и иметь смелость для познания Высшего. То есть, Вира решает достичь Высшего знания посредством использования накопленного потенциала через наслаждение.

Знаете поговорку: не разбив яйца, не сжаришь яичницу. Получается перекос, когда человек очень долго практиковал аскетизм, ему потом очень тяжело уйти в наслаждение. Это тоже сложность, как отважиться окунуться в другой мир. Причем, во имя познания самого себя, Абсолюта.

Рисунок 18: Шаг 3 - Волеизъявление достичь Абсолюта.

Третий шаг: волеизъявление достичь Высшей цели.

Вира – это тот, кто решает использовать всю свою жизнь на достижение Высшего, на достижение себя, берет потенциал, накопленный целомудрием, и использует его так, как предписано в руководстве Тантры, в наставлениях Учителей. Если говорить более обобщенно, этот человек начинает наслаждаться всем тем потенциалом, который он накопил.

Должны быть законные наслаждения, ни о каких наркотиках и речи не должно быть. Законные наслаждения – это секс, еда, общение, то, что естественно приходит. Но при этом, любая практика делается таким образом, такая проводится медитация, такие мантры начитываются, чтобы при высвобождении наслаждения вектор был направлен в сторону Высшего (Абсолюта). Чтобы, наслаждаясь и удерживая в своем сознании Высшее, вы начали к этому Высшему очень быстро приближаться. Но стоит вам забыть о Высшем, как с такой же силой вас понесет в прямо противоположную сторону.

Вы накопили потенциал за счет практического целомудрия, вы начинаете понимать, что к чему, как и зачем, делаете практические упражнения. Но если вы этот потенциал неправильным образом направляете (не на Высшее), то вас начнет кидать и потом размажет об землю.

Некоторые юноши и девушки приходят в Тантра йогу в поисках мужа или жены. Если у вас нет намерения идти в сторону Высшего, то вся та энергия, которая была накоплена за счет практического целомудрия, скорее может вам повредить, чем помочь. Но идея остается та же самая: нужно иметь изначальный потенциал, нужно знать, как им пользоваться и нужно привлечь Высшее (думать о Нем или стремиться к Нему). Если хоть один из компонентов отсутствует, лучше вообще практикой Тантра йоги не заниматься.