Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Если вы встречаете людей, которые говорят, что ничего делать не надо для достижения цели, вы должны понимать, что это нулевое заявление, которое ничего не говорит. С одной стороны, действительно, делать ничего не надо. Но с другой стороны, если вы не будете ничего делать, вы ничего и не получите. Вопрос не в том, чтобы заставить Вселенную открыть нужную дверь. Вселенная и в самом деле готова нам дать больше, чем мы в состоянии пожелать. Вопрос в том, что мы не готовы это принять. И здесь приходится очень серьезно работать над собой.

К сожалению, люди часто это не понимают. В последнее время пошла тенденция благостных гуру, которые призывают своих последователей ничего не делать, все и так есть. А зачем хатха йогой заниматься, тело напрягать? А зачем в медитации сосредотачивать мысли? Да, все и так есть. Да, все и так есть, но, чтобы это все взять, нужно очень серьезно работать.

Также, на предыдущей лекции мы рассмотрели положение о том, что наша жизнь, и, в первую очередь, наше взаимодействие с противоположным полом – это копия в миниатюре вселенских взаимодействий тех принципов, на которых построена Вселенная. И, познав в своей личной жизни те или иные законы, вы автоматически познаете глобальные космические законы.

К примеру, вы недопонимаете девушку (юношу) с которой (которым) живете и практикуете. Это серьезный сигнал для того, чтобы остановиться и призадуматься, что это не просто так. Это как копия каких-то фундаментальных непониманий и противоречий нашего восприятия Вселенной. До тех пор, пока мы не научимся распознавать и отрабатывать какие-то вещи со своим партнером, партнершей (если мы вовлечены в практику Тантра йоги), или мужем и женой (если живем обычной жизнью), то мы не преуспеем и в духовном росте.

Духовная роль бытовой жизни.

Мы все с вами живем обычной жизнью хотя бы отчасти. Понятно, что не все приходят в йогу с младенчества. Мы сталкиваемся с какими-то житейскими проблемами, у нас свой дом, интересы, близкие люди, которые нас окружают. В нашем взаимодействии с близкими людьми в бытовой жизни, как в зеркальном отражении представлена вся Вселенная, как говорит Тантра йога.

С другой стороны, мы не склонны видеть противоречивые законы. Мы склонны либо обвинять всех вокруг, что все виноваты, что у нас жизнь не сложилась, либо что нас не могут понять, что мы одиноки. Такое огульное обвинение кого-то вовне. Тантра йога говорит, что виноваты обе стороны: и вы, и ваши контрагенты. Вы ситуацию видите с искаженных позиций, они тоже на ситуацию смотрят с искаженных позиций. Из этого и возникает то, что называется повседневная жизнь. Эти искажения опираются на более фундаментальные принципы построения Вселенной. Точно такие же принципы, которые лежат в основе мироздания, которые все равно придется постигать. Если вы идете духовным путем, занимаясь йогой, в процессе медитации или тех или иных практик, вы пытаетесь познать себя и Вселенную.

Акцент духовной роли в Тантра йоге смещается с каких-то неведомых далей на нашу обычную кухню. Мы все живем мифами. Очень часто нам кажется, что в Индии существуют некие храмы, монастыри, пещеры, где сидят седобородые старцы в окружении учеников. Только лишь там можно познать смысл бытия. Такие мифы рождаются в голове у западного человека. Действительно, есть храмы, учителя и пещеры. Но акцент в другом. То же самое есть у вас же на кухне, когда вы, скажем, разговариваете со своей женой, подружкой, любовницей. В зависимости от того, какие у вас взаимоотношения. Йога никогда не навязывает догм в поведении. Почему? Потому что в зависимости от культуры, от времени все меняется. В одной стране – одни обычаи, в другой - другие. Йога же претендует на более универсальные виды взаимоотношений между мужчинами и женщинами.