Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Получается, что акцент Тантра йоги смещается на нашу обычную жизнь со всеми горестями и радостями. Как утверждает Тантра йога, наша обычная жизнь и была придумана, как очень быстрый способ, подготовительный класс, чтобы сделать шаги в духовном плане. Не только начальные, но и высшие шаги. Причем, все дается на очень понятных примерах. Можно размышлять об Энергии и Сознании, это вещи достаточно абстрактные. А можно размышлять о своей судьбе и взаимоотношениях со своей подружкой. О взаимодействии со своей подружкой размышлять гораздо легче, чем абстрактно об Энергии и Сознании. Наша обычная жизнь – это попытка показать сложнейшие законы мироздания. Но мы не готовы к этому. И, столкнувшись в жизни с неразрешимыми противоречиями, человек склонен к бегству.

Отсюда и идеи монашеской жизни, когда человек склонен максимально уединяться, не пересекаться с социумом и не обзаводиться близкими людьми, семьей. Во многих религиях или философских учениях это очень развитая тема.

- Откуда взялось учение Тантра йоги и как к нему нужно относиться?

Тантра йога очень сбалансирована. Она заявляет следующее: в некоторых случаях уединение - это самый оптимальный вариант для человека (в зависимости от того, какая у него кармическая ситуация).

В то же время, Тантра йога заявляет, что попытка убежать от обычной жизни - это временная мера для того, чтобы уединиться, подготовиться и затем встретиться с социумом вновь. Предполагалось, что любой монах или монахиня понимают, что они не могут преодолеть какой-то период в жизни и берут себе тайм-аут, чтобы набраться сил, терпимости, понимания. От этого и родились многие рафинированные философские поучения. Но они даются человеку для того, чтобы он впоследствии опять вернулся в мир и смог преодолеть все. На первый взгляд - бытовые трудности, но на самом деле - это духовный путь.

Оказывается, что жить в тепличных монашеских условиях намного легче, чем вести обычный образ жизни. Вселенная не терпит несбалансированности и заставляет человека вернуться в социум (вы помните о сбалансированности Вселенной). Или другая ситуация. Когда человек учится жить со всей Вселенной один на один (т.к. Вселенная для него и жена, и дети, и родители), и ему тогда не нужен социум. Но это чрезвычайно высокий уровень.

Для нас с вами более приемлемый уровень естественного хода жизни. Поэтому, в Тантра йоге есть положение, что годика 2-3-4 пожить монашеской жизнью чрезвычайно полезно, чтобы опять вернуться в социум, в обычный мир, работать и взаимодействовать напрямую со Вселенной.

Еще раз хочу напомнить основной акцент: Вселенная (Абсолют) сверх-гуманна, ведет нас к высочайшей цели. Мы в своем неведении пытаемся придумать свои собственные законы и жить по ним. Мы помним, что когда нас Абсолют создавал, он подарил нам абсолютную свободу. Но расплата за то, что мы свободны и творим свои законы, заключается в том, что мы должны жить по этим законам. Что мы придумали, в том мы и живем. Мы можем придумать какие угодно законы и в них жить, мы можем существовать в каких угодно условиях, мы создали их сами. В то же время Абсолют создал Вселенную так, что каждая точка пространства и каждая секунда времени – это ворота в просветление.

Чтобы сочетать это не сочетаемое, на первый взгляд, и возникают феномены, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Мы сталкиваемся с теми или иными явлениями, мы не можем понять их происхождения: почему начинаются войны, возникают те или иные политические движения и т.д. Нам кажется, что это все просто так. Но с точки зрения сбалансированности Вселенной, это всего лишь отклик на нашу же искаженность. У нас внутри есть какая-то искаженность, и она порождает уравновешивающие моменты, дабы в сумме каждая точка пространства и секунда времени осталась просветленной. Вселенная желает нам самого лучшего, но мы цепляемся за что-то более мелкое, что сами себе придумываем.

Законы в аксиоматике йоги.