Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Вступая в сексуальный Союз, вы вступаете в сексуальный Союз со Вселенной

Фактически, согласно йоге Союза, вступая в сексуальный Союз, вы ведь вступаете не с человеком в сексуальный союз, вы ведь вступаете в сексуальный союз ни больше, ни меньше как со всей Вселенной, которая сфокусировалась через одного человека. И взаимодействуя со своей подружкой, со своим мужем или женой, вы фактически взаимодействуете со всей Вселенной, со всеми проявлениями Абсолюта, и по сути дела вы взаимодействуете с Абсолютом. И если вы это понимаете, и даете возможность Абсолюту проявиться в тех случаях, когда вы что-то не контролируете, вы облегчаете ему способ помочь вам. В тех же случаях, где вы должны сами хоть что-нибудь сделать, сам факт того, что вы хоть что-нибудь можете сделать или как-то повлиять на ситуацию, говорит о том, что эту часть работы Абсолют переложил на ваши плечи.

Мы сталкиваемся с проблемами по мере того, как Абсолют понимает, что эти проблемы нам по плечу решить самим. В этом смысле, он как бы дозирует. Вернее, устройство нашей Вселенной дозирует все трудности, с которыми мы могли бы столкнуться. Фактически, это применение второго принципа йоги (принципа здравого смысла). Т.е. сделай все, что ты можешь сделать от себя, а в отношении того, что ты не можешь сделать от себя, расслабься и позволь Вселенной доделать все то, что ты не доделал.

Поэтому, по завершении многих практик йоги Союза, как впрочем, и всей Триады, существует такая формулировка или мантра Сознания: мы обращаемся к Высшему, чтобы Высшее доделало все то, что мы, может быть, не сделали, или исправило все наши ошибки, которые мы даже не осознали.

Такой аналог религиозной молитвы. Но только разница в том, что с точки зрения аксиоматики йоги, философии йоги, мы обращаемся к первопричине, которая снаружи нас и внутри нас. Снаружи то, что мы называем Абсолют, а внутри нас то, что мы называем наше Высшее Я.

Сексуальность – ум – духовность

Итак, мы идем дальше с вами. В йоге сексуального Союза, чтобы понимать все процессы, протекающие при тех или иных практиках, мы должны где-то анализировать и понимать, на каком уровне находимся мы с вами, и на какой уровне находится наш партнер, с которым мы вступаем в практику.

Возьмем обычный сценарий. Чего хочет, скажем, юноша от девушки или чего хочет девушка от юноши? Безусловно, юноша от девушки хочет, желает, чтобы она была сексуальная, умная и духовная. Точно также и девушка в отношении юноши хочет, чтобы ее мужчина был сексуально привлекательным, был умен и духовен. Существует наличие трех факторов, под которые подпадают те или иные черты характера, наши предпочтения.

Действительно, вы можете встретить себе сексуального партнера, который будет чрезвычайно сексуален, но, простите, глуп. И дальше занятий сексом у вас отношения не пойдут. Может быть ситуация, когда ваш партнер сексуален и умен, но бездуховен.

Да, действительно, и сексом с ним можно заняться, и поумничать на разные темы, но стремления к Высшему, к высшему познанию Вселенной вы у него не найдете и будете постоянно чувствовать некое одиночество с ним. Точнее, по прошествии времени, когда сексом вы с ним уже позанимались и все темы обсудили, а единого устремления в сторону, единого вектора жизни «куда идти», как выстраивать жизнь вы не будете ощущать. Это очень серьезная проблема. Ну аналогично бывают разные сочетания этих факторов. Бывают люди сексуальные и духовные, но умственно недалекие. Они все добрые, они вроде бы к Высшему стремятся, они вроде могут в сексе быть максимально открытыми и вовлеченными, но не хватает немножко отточенности разума.

Бывают, наоборот, люди вроде бы духовные, и вроде бы даже умные, но не сексуальные. И получается так, что, общаясь с этим человеком, ты можешь обсудить множество интеллектуальных тем. Более того, ты чувствуешь, что он идет в том же направлении, что и ты, но степень физического взаимодействия, без которого никуда (как учит йога сексуального Союза), она также, в общем-то, делает наши взаимоотношения с противоположным полом неполными, чего-то вроде бы недостает.

Поэтому, идеальный партнер или партнерша – это люди, безусловно, сексуальные. А наличие сексуальности говорит, что человек в более или менее хорошей жизненной форме. Для того чтобы заниматься сексом, нужен некий излишек. Если же сексуальности нет, то это говорит, что есть какие-то проблемы с физическим здоровьем, которые не дают проявиться сексуальности. Точно также два оставшихся фактора, касающиеся нашего разума и духовности. Мы ищем партнера, который был бы подходящим в этих трех моментах для того, чтобы осуществить с ним йогу сексуального Союза.