Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Триада йог сбалансирована и занимается всеми аспектами, которые могут быть при взаимодействии мужского и женского, начиная от грубого сексуального и заканчивая запредельно утонченной влюбленностью.

Мы постоянно твердим при изучении любой из йог, что невозможно выбросить одну из составляющих, чтобы две оставшиеся не пострадали. Невозможно из жизни мужчин и женщин выбросить сексуальную составляющую, чтобы не пострадали составляющая йога Влюбленности и составляющая Тантра йоги (это на уровне мечтаний, желаний, предвкушений и т.д.).

Еще раз напомню такое сравнение. Подобно тому, что у нас есть три группы тел, так и каждая из этих групп требует отдельного подхода или акцента. Получается, что йога Союза делает акцент на нашем физическом грубом теле. Тантра йога – на тонком теле, а йога Влюбленности на причинном теле.

Хоть у нас и три группы тел, но они связанны. Они взаимосвязаны (если мы вспоминаем аксиоматику йоги) тем, что называется «Прана». Прана, как клей, который склеивает эти три группы тел на таком уровне. Если вы осуществляете какой-то процесс на грубом теле, то отклик или изменения наблюдаются также на тонком и тончайшем уровнях. По этой причине работает такая грубая йога, как Хатха йога, где вы занимаетесь физическими упражнениями, а как результат получаете более уравновешенную психику, что больше относится к тонкому телу. Рано или поздно вы приходите к осознанию Высшего, запредельного или каких-то сверхтонких явлений, уже уровня причинного тела.

Точно также со стороны Тантра йоги. Если вы занимаетесь тантрическими медитациями, в которые вовлечено ваше представление, ваши визуализации, то, как следствие, результат проецируется и на ваше грубое тело - оно становится более здоровым и адекватным. Также результат влияет на сверхуровни причинного тела, раскрывающие вам горизонты к самым глубинным тайнам нашего устройства, естества. Аналогичная ситуация и с йогой Влюбленности. Как только мы воздействуем на причинное тело, а я напомню, что такое состояние, как влюбленность, безусловно, в первую очередь влияет на причинное тело, а все остальные тела подстраиваются. Действительно, у влюбленного и дыхание не ровное, и мысли однонаправлены, и даже физические какие-то действия носят определенный характер влюбленности. Первым шагом было, конечно же, импульс на уровне причинного тела, а все остальное подстроилось.

Три группы тел или эти три йоги, которые делаю акцент на одном, другом, третьем виде йоги, они нераздельны. Нельзя выбросить одну, чтобы две другие не пострадали. Из этого следует, что если вы стремитесь к высочайшей влюбленности (это одна из самых быстрых йог), но при этом пренебрегаете своим физическим телом и своими сексуальными проявлениями, то вы, как правило, будете склонны терять влюбленность.

ВАЖНОСТЬ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА

Наше тело - Вселенная в миниатюре, такое же прекрасное, такое же возвышенное! 

Невозможно взять и безнаказанно выбросить составляющую, за которую отвечает наше грубое физическое тело. Хотя бы по той простой причине, что если бы мы для своей жизни, для своего духовного развития не нуждались в грубом теле, мы бы его не имели, а оставались на тонком и причинном уровне. Вселенная настаивает, чтобы мы рождались именно на грубом уровне. Почему? Потому что какие-то процессы гораздо легче проводить, или какие-то загрязнения, какое-то неведение гораздо легче устранять, делая те или иные упражнения на грубом теле, нежели непосредственно манипулировать мыслью или какими-то более тонкими проявлениями наших тел.

Поэтому, йогу, которую мы сейчас начнем рассматривать - Йогу Союза - нельзя недооценивать. Если вы будете ее недооценивать, то оторветесь от жизни. Мы очень часто в истории сталкиваемся с примерами идеализма. Когда возникает какая-нибудь очень светлая гуманистическая идея, но настолько оторванная от жизни и не учитывающая реалий жизни, что в результате рано или поздно эта идея превращается в наказание для человечества.

Вспомните, скажем, идею коммунизма. Замечательная идея. Но недооценка реального состояния жизни привела к чему? К совершенно чудовищным перекосам. Идея, вроде бы как, не виновата. Но нельзя сказать, что никто не пострадал. Количество пострадавших очень большое.