Читаем Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада полностью

Из этой темы вытекает принцип аскетизма. Мы на самом деле больше позволяем себе: позволяем себе не работать, вообще ничего не делать, мы позволяем себе что-то лишнее. Мы где-то напрягаемся очень сильно, и потом мы себя жалеем и позволяем себе слишком много. Йога призывает всех пройти аскетизм, если вы хотите вовлечься в практику Йоги Союза, и вообще в быстрые методы. То есть это самоорганизация, самодисциплина, это организация всей своей жизни, времени, труда, не позволять себе каких-то второстепенных желаний сиюминутных – второй принцип йоги – мы не тратимся на мелочи, ставим цель, берем волю в кулак и достигаем этой цели – это и есть аскетизм. Аскетизм является мертвой водой, т.е. сам по себе аскетизм – это вещь, с помощью которой не достигается Просветление, не достигается ничего в йоге, но он нужен для того, чтобы мы потом смогли вкусить плоды наслаждения, мы смогли бы почувствовать наслаждение, оценить его. Поэтому если в вашей жизни не было аскетизма, если вы не практиковали йогу каждый день по три часа в течение нескольких лет, потому что вы так решили и исполняете то, что вы решили: наметил-сделал, вот этот принцип, если у вас в жизни этого нет, и вы хотите вовлечься в практику быстрых методов, значит, добираем, добираем этот аспект аскетизма, но не переходим в крайность.

Те люди, которые живут, держа себя в руках, т.е. руководствуются принципом аскетизма в жизни, склонны потом уходить в крайность, они где-то уже не позволяют себе в каких-то моментах. Им бы расслабиться и позволить себе, а они настолько привыкли находиться в таком тонусе, где-то может быть даже гипертонусе, в напряжении, что им тяжело потом эту вторую составляющую взять, составляющую энергии, позволить себе, расслабиться. Поэтому даже если мы практикуем аскетизм, не забываем про составляющую энергии. Если мы пройдем аскетизм, и не уйдем в эту крайность, будем себе позволять, то мы будем жить гармонично. Мы будем знать, где позволять себе, где заставить. Если мы будем так жить, у нас будет избыток. Этот избыток мы потом можем направить на практику быстрых методов. Быстрые методы требуют от нас много сил, огромного потенциала. Слабые люди не продержатся там и дня. Там надо и физически быть сильным, ментально, эмоционально, то есть нужно максимально быть подготовленным.

Что нужно еще для того, чтобы у нас был избыток сил? Практиковать все йоги, известные вам: хатха йога, крия йога, пранаяма йога – дыхательная йога, мантра йога, раджа йога, и так далее. То есть любой вид йоги, кто практикует, наверняка знает, что практика любой йоги предполагает наличие принципа гармонии. Т.е. вы будете заниматься хатха йогой, отрабатывать принцип гармонии, а потом переносить его в свою жизнь. И плюс Хатха йога готовит тело, наше физическое тело, а для Йоги Союза оно ой как нам понадобиться, крепкое физическое тело. Раджа йога готовит нас интеллектуально, чтобы понять какие-то высшие разделы йоги. Другие йоги готовят нас для того, чтобы мы были сильны по характеру, то есть как-то учат нас держать себя в узде, в руках. Так что мы практикуем все знакомые нам йоги каждый день. Знать нужно аксиоматику, если мы хотим вовлечься в быстрые методы, без аксиоматики никуда. Аксиоматика – это Джнана, знание. Знание устраняет неведение, это самое сильное лекарство по устранению неведения, если у вас есть знание, вы знаете что вам делать, вы как-то начинаете осознанно в этом мире проявляться. Если у вас знания нет, вы как слепой котенок, то туда идете, то сюда, но у вас нет четкой картины, четкой структуры. Аксиоматика как раз и является картой, компасом, с помощью которой вы не заблудитесь в пучинах своей негативной кармы, когда будите бороздить просторы своей вот этой кармы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука