Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Ответ: - Да, может быть про мокрушников как раз веселее и более жизнеутверждающе, да, я согласен. Да, так вот, вы начинаете отслеживать, через что или через кого к вам приходят страдания. Во-первых, вы уже наплодили этих лазеек, через какие-то дружеские связи, ну что там греха таить, иногда страдания через тех кого, как вам казалось, вы любили, через ваших бывших мужей, жен, любовников, я не знаю, ну кого угодно. То есть то, что когда-то они к вам приходили, и вам казалось, что это рай, а потом это стало хвостом кровоточащим… Вот, и надо как-то… ну, ты осознаешь, почему это, потому что так-так, потому что давал такие авансы, не собираясь их выполнять, значит, та сторона… Ну в общем это очень сложная такая… знаете, как два зеркала отражают друг друга. Вот, и начинаешь потихонечку распутывать, во-первых, старые эти делишки, а во-вторых, все новые. Мы с вами изучаем йогу союза, вот типичная ситуация – да, там, прежде чем оказаться с юношей или с девушкой в постели, надо очень четко обосновать правила игры, чтобы не было недопонимания, а почему ты с ней. Потому что ты решил на ней жениться и умереть, что называется, в один день, потому что тебе просто делать нечего и ему делать нечего и решили скоротать вечерок, либо потому что вы решили практиковать йогу союза для блага всех живых существ, либо еще для чего-то. Вот малейшая недоговорка «почему» - она как снежный ком, он подумал так, она подумала эдак, все навернулось-навернулось, потом трагедия. То же самое на работе, то же самое везде.

Но так как, еще раз, мы сейчас начинаем тему йоги союза, я буду все в основном с этой позиции объяснять, все остальное мы… принцип отказа от страдания и быстрые методы вне методов сексуальной йоги мы с вами будем отдельно рассматривать, я сейчас все пока излагаю в свете сексуальной йоги. Значит, вот вы начнете… во-первых, у вас возникнет то, что называется честность с самим собой, то есть вы сразу начинаете – ага, вот здесь возможна какая-то двойственность, двусмысленность, причем если это будет двусмысленность, она может породить в дальнейшем страдание.

Вот еще раз, это же сплошь и рядом – кто-то кого-то правильно не понял, кто-то кому-то что-то не так сказал, например, человека нанимают на работу, он думал, что его обязанности такие и платить ему будут столько, а оказывается, платить ему будут столько, но делать он будет нечто совершенно другое. И потом конфликт интересов, вроде все правы, и работодатель прав, и работник прав, а конфликт, потому что один ожидал одного, другой ожидал другого, хоп, лбами столкнулись, кто прав, кто виноват, как распутывать? Просто потому, что изначально эти правила открыто не были даны. А другая составляющая, что правила обычно, если они не оговариваются, они принимаются по умолчанию, а что значит по умолчанию? А по умолчанию считается, так как люди живут, а как так люди живут - никто не знает, потому что все живут по-разному. Но обычно у всех в голове, что вот у меня только в жизни как-то там перекос, а вот вся остальная масса людей, вот у них есть какие-то правила поведения, ну то есть, апелляция на большинство. А ее нет. А вот почему у того, почему у той, и то и се? А не на кого ссылаться, у них там непонятно что.

То есть, получается, что вот эта майя опирания на правила игры взаимоотношений там-то и там-то, в результате тебя самого запутывает. Вроде уже чего-то и пообещал, и вот знаете так, и чего-то не договорил, и вот все оно накрутилось, накрутилось, и вот хоп – и вы как Гулливер, миллион маленьких веревочек вас привязали к земле. И теперь вроде - эту порвать – того обидишь, а эту порвать – этого обидишь, и самому уже от такой жизни повеситься хочется. И вот знаете - первый и второй принцип йоги – бабах, как две горы, и начинают вас давить. Так вот лучше не допускать этих моментов заранее. Поэтому… ну представьте, если вы начнете общаться с человеком, который не принял на себя обет отказа от страданий – самое первое, что начнется, он начнет вас обвинять во всех своих бедах. Это самое простое, ну почему? – потому что он так живет и это входит в его правила игры, а вы самый идеальный объект, чтобы… вот он ныл по жизни, ему плохо было, а тут кто-то здоровый, счастливый и веселый – ну значит, это он виноват. Мне так плохо, потому что ему так хорошо.

Вот, и вот эти моменты вы должны отслеживать – с кем общаться, как общаться, где вот эти лазейки для ваших будущих страданий, как они будут заползать. И пресекать их, как только малейшая… чувствуете, ага, что эта ситуация приведет к такой-то ситуации, к страданию.