Читаем Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада полностью

Иногда смотрю картинки, Боже мой, за голову хватаюсь, так человек откорячится, видишь, ему настолько неудобно. Но вот он считает, что это Хатха йога. Кто придумал, откуда придумал. В древних трактатах вообще ничего нет. Это сейчас уже сидят, пытаются йогу как-то обосновать. Начинают какие-то несусветные подробности, что эта пяточка должна именно так смотреть. Да ничего не сказано в трактатах Хатха йоги древности вообще про пяточки. Там два предложения сказано, как делать ту или иную позу, и все.

Нужна гармония, без гармонии – это акробатика. Знаете, как обезьянок или как у нас игра тетрис, все играли, иногда некоторые инструктора в тетрис играют с теми, кто к ним пришел на занятие Хатха йоги: этого так поставить, этого так.

Есть черный анекдот по этому поводу, я иногда его рассказываю. Про Советскую армию и прапорщика, который заставлял солдат прыгать с обрыва, одного руки так держать, другого так. Выяснилось, что он в тетрис развлекается. Также и некоторые инструктора в залах в тетрис развлекаются, и пишут вот такенные умные книжки, обосновывая то, что вообще противоречит гармонии.

Так вот, в дыхательных практиках должна быть гармония в квадрате, гармония в кубе или гармония в степени гармонии. И приблизиться к этому очень тяжело. Поэтому, Пранаяма йогу мало кто где преподает, ею очень тяжело овладевать, много последствий. Начинается резкая очистка организма, много дискомфорта. Нужно очень аккуратно подходить к овладению дыхательной йогой.

Но пользуясь этой связкой, мы можем выйти на Пранаяма йогу. Поэтому, подойти к Пранаяма йоге иногда совершенно естественно и изящно можно через йогу Союза. Вот вы со своей йогиней-партнершей в постели занимаетесь, отрабатываете упражнения, предписанные в тех или иных руководствах, в тех или иных практиках. И, как следствие, дыхание, окрас или ритм вашего дыхания меняется под следствием вашего сексуального возбуждения, которое возникло именно от того, что ваше физическое тело взаимодействует с телом вашего физического партнера.

Т.е. я к чему это все говорю? Через физическое взаимодействие партнера или партнерши, тем фактом, что у них есть грубое физическое тело (мужское или женское), мы, как ни странно, имеем прямую дорогу к более высоким йогам.

Действительно, та же самая ситуация, сценарий с Пранаяма йогой. Опять же, в момент секса вы имеете выход на уровень Центрального канала вашего тела. Обходя многочисленные второстепенные каналы, которые грязны. А в Пранаяма йоге вы должны были бы сперва их почистить, прежде, чем научится ощущать потоки Праны, и, соответственно, окрас вашего дыхания выходил бы на нужный резонанс. А здесь резонанс диктуется Центральным каналом, который, по определению, всегда чистый.

И он уже начинает вибрировать или также, как вы из грязи что-то начинаете… Вот, когда поливаешь огород, и все, залилось водой, и шланг утонул. И вот его достаешь, где он? Лужа большая, нужно перекрывать, нигде не видно, картошка уже вся залита. И начинаешь там руками нащупывать этот шланг. Если ты его нащупал, ты его уже вытащил, встряхнул, им же самим его же и помыл, еще и вокруг все помыл. Вот точно также и здесь, через секс мы подходим к величайшим тайнам Пранаяма йоги.

По мере нашего приближения к нашему сексуальному возбуждению, интенсивность Пранаяма йоги начинает расти. Все это связанно, опять же, через управление выход на сексуальность, управление разумом и управление нашим дыханием. Все усиливается нашим сексуальным состоянием, а мы его всегда пробегаем незаметно.

Вот мы начали заниматься сексом, вот мы уже закончили им заниматься. Все! Не успело там ничего осознаться и завибрировать, как следует.

Партнеры для практики

Дальше, что вы должны очень хорошо понять, собственно говоря, сегодняшнюю всю лекции, вернее, вторую ее часть. Я к этому подводил. Для занятия йогой Союза вам нужен физический партнер, здоровый и вменяемый физический партнер. Не тот человек, в которого вы влюблены, или который вам нравится, не нравится или на котором вы собираетесь жениться или с кем собираетесь разводиться. Просто наличие физического здорового тела с вменяемой психикой. Понятно, это вещь тоже сама собой раскрывает эту вещь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука