Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

С темой или определением такого понятия, как «точка йоги» связаны некоторые вполне конкретные термины, которые буквально пронизывают все учение Тантра йоги. Это так называемые точки бинду или винду. Напомню вам, что на санскрите (в отличие от европейских языков) в первую очередь гнались за произношением, а только потом уже за написанием. Поэтому одни и те же термины в разных книгах могут передаваться в разной транслитерации на латинский язык, а уже в дальнейшем – на русский язык. Это одно из самых мистических и сложно понимаемых понятий: что же это за точки бинду или винду. Эта тема впрямую связана непосредственно с темой точки йоги. А в йоге Союза на этом все держится.

Мы теперь приближаемся к более реальному объяснению тех или иных моментов в йоге Сексуального Союза. В частности, с этим понятием бинду или винду, что же это такое. Вообще, это одна из самых интересных концепций в попытке объяснить устройство нашего человеческого тела.

Мы помним, что наше Я за пределами пространства, времени и всего, и связанно с нашими грубыми телами посредством таких проявлений. И (как бы) поток наших проявлений уходит от нашего Я, которое за пределами пространства, времени, но наше Я проникает за пределы пространства и времени, и в свою очередь также описывается как некая точка входа или некое окно, через которое светит наше Я.

Обычно я в качестве анекдота привожу такой пример. Есть английское слово «windows» - окна, оно очень хорошо по смыслу перекликается с терминами «винду» или «бинду». Т.е. это то, через что светит наше высшее Я, но уже в нашем мире. Т.е. это окно в запредельное. И внешне оно проявляется или описывается, как точка.

Эта точка как-то себя в дальнейшем ведет, эта точка как-то завязана на процессы внутри наших тел, внутри тонких тел, причинных тел. Есть некое поведение этой точки. Это все крайне трудные в объяснении разделы Тантра йоги, йоги Союза. Часть знаний потеряна, другая часть трудно адаптирована к современному пониманию.

Поэтому, очень трудно здесь что-либо говорить. Но именно на этих механизмах, как проявляется эта точка бинду внутри нашего тела, как она потом облекается в какие-то структуры нашего тела, как (как бы) такие копии, которые облекают эту точку бинду, потом от нее отрываются, и в виде (как в некоторых текстах говорится) капель как-то циркулируют по нашим внутренним структурам, каналам и центрам.

Это крайне серьезные поучения о таком серьезном механизме устройства нашего тела. Но еще раз хочу подчеркнуть, что мы, к сожалению, владеем только лишь крупицами знаний, которые дошли до нас с древних времен. Остальная часть ждет переводчика, ждет адаптации, либо потеряна.

Т.е. есть некая логическо-аксиоматическая связь с понятием того, что называется «точкой винду (бинду)» и нашим Центральным каналом. Действительно, вы помните, что такое любая линия? Любая линия – это набор точек. Или если мы берем точку и как-то ее перемещаем в двухмерном, трехмерном или многомерном пространстве, то получается линия. Связь между Центральным каналом и точкой бинду (изначальной точкой, через которую светит наше Я), она именно такая, что Центральный канал это как будто растянутая в пространстве, в геометрии нашего мира, точка.

Мы помним, что по определению Центральный канал пустой внутри. Точнее, там нет понятия, что там что-то есть. Это очень странное определение: светящаяся пустота Центрального канала, где нет разницы между Сознанием и Энергией.

Точка винду (бинду)

Представьте, что есть трубка внутри пустая, в ней нет ни пространства, ни времени. Фактически, нет разницы между началом и концом Центрального канала, как если бы они слились в единое целое, в единую точку. Но мы сделаны таким образом, Вселенная так сделана, что сумела механизмом майи растянуть Сознание и Энергию. Но изначально мы ведь все равно входим в структуры нашего тела этим потоком проявлений в виде нашего Я, того или иного локализованного такого окна.

В дальнейшем, в йоге сексуального Союза в момент выполнения тех или иных практик, разного рода упражнений (сейчас я не буду их детализировать). В частности, призывают работать, или медитировать, осознать Центральный канал нашего тела либо эту мистическую точку бинду, иначе ее не назвать. Или иногда эта точка бинду начинает уже вполне конкретно физически ощущаться в разных участках нашего тела.

В некоторых практиках она ощущается в качестве точки безмыслия где-то внутри нашей головы. Но затем это окошко в процессе нашей практики может перемещаться и уже начинает ощущаться в том или ином центре, как наделенная какими-то качествами, скажем, тепла в том или ином центре. Т.е. это очень тяжелая для объяснения тема, это прямые указания на тонкие устройства наших тел. То, о чем действительно современная наука ничего не знает. Обычно я добавляю – и слава Богу.