В чём же особенность этой Йоги? Когда человек обладает высшим знанием, это состояние ничем не отличается от состояния влюбленности.Можно смело поставить знак равенства между обладанием
А была ли влюбленность?
Но это высшее состояние не относится к тому числу молодых людей и девушек, которые примерно по два-три раза в году заявляют, что они в очередной раз влюбились, утверждая при этом, что их влюбленность самая высочайшая. Напомню классика Станиславского К.С.: «Не верю!».
Если человек очень сильно влюбился, он не склонен трезвонить об этом на каждом углу. Потому что это чувство настолько его захватывает, что он как истинный влюбленный может что-то бессвязное лепетать, либо творить в стихах.
Есть серьезное смешивание понятий и терминологии. Что же такое настоящая влюбленность и как отличить её от того, что мы в обиходе называем влюбленностью и часто встречаем в повседневной жизни?
Существует некое знание, посредством которого приобретаются все знания. И йога Влюбленности (высочайшая йога традиции йоги Анандасвами) – одна из йог Триады, заявляет, чтоосознание или пребывание в состоянии высшей влюбленности эквивалентно обладанию этого высшего сверхзнания.
Казалось бы, радоваться бы за эту третью группу людей и переживать бы за две другие , но в этой Вселенной всё взаимосвязано, и не бывает такого, чтобы человек сразу попал в третью категорию людей, не пройдя первые две. Прежде, чем обладать этим высочайшим знанием, мы (как учит йога) проживаем массу рождений и смертей. Проживаем жизнь между рождениями, смертями, эволюционируем и последовательно продвигаемся. Сначала, как представители одной из групп людей, затем со временем попадаем в другую группу людей. И только лишь потом попадаем в третью. Существует духовная эволюция. Никто не попадает в третью группу людей, не пройдя первые две.
В погоне за «счастьем»
На Востоке и на Западе очень популярна, тема богатства, счастья, веселья и наслаждения. С Востока проникают многочисленные мантры, янтры, ритуалы и практики, как стать богатым и счастливым. Становятся популярными особые мантры по привлечению богатства, счастья. И все наперебой их разучивают, практикуя с утра до ночи.
С Востока приходят образы олицетворения богатства и счастья, к примеру, богиня Шри. Если мы рассматриваем Индию, то это очень популярная богиня, дарующая процветание и избыток. И понятно, что все хотят быть здоровыми и богатыми, ведь «лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным».
Естественно, многие начинают интересоваться этими темами, урвать, мантру богини Шри с шестнадцатым слогом, или янтру, один вид которой набивает и без того ваши тугие кошельки зелеными банкнотами. Или протяжную пуджру совершить на индийский манер, по сравнению с которыми все мартовские коты просто отдыхают. Все хотят всего и сразу, просто так, не соблюдая подробностей, выпуская из виду тот факт, что в той же Индии в среде людей, которые хоть что-то понимают в янтрах и мантрах, связанных с благополучием, есть маленькая подробность.
Мудрость древних мифов
Согласно индийской мифологии, у богини Шри (Лакшми) была старшая сестра. Чтобы представить, как она выглядела, нужно собрать всё, что может быть плохого в женщине и помножить на достаточно мрачный вид, потому что есть и обратная сторона процветания – это страдания. По индийской традиции, прежде, чем возносить хвалу младшей сестре, сначала нужно поклониться старшей, иначе она останется недовольна и будет чинить препятствия в овладении счастьем и радостью мира. В мифах Древней Индии много познавательных вещей. «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок».
Смысл этой легенды чрезвычайно прозрачен. Пока вы не увидите в подробностях всю отрицательную сторону нашего мира, до вас не дойдет понимание всего прекрасного, что может дать этот мир. До тех пор, пока вы не научитесь понимать страдания, несчастья других и причины этих страданий, а согласно аксиоматике йоги, все сводится к неведенью, то вы будете не в состоянии воспользоваться всей радостью и знанием Вселенной. Точнее, оно будет очень скоротечным и приносящим, скорее, разочарование, чем удовлетворение.