Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

Как только вы влюблены, вы видите Абсолют. Но Абсолют вы можете видеть везде, потому что с позиции аксиом макрокосмоса Абсолют итак везде. Но только в одном случае он проявился, как через окно, сильнее. Но, если вы это понимаете, вы понимаете прекрасно, что он может проявиться где угодно, когда угодно и через кого угодно. И, если же вы начинает страдать, то вы уже перестали видеть Абсолют, вы уже перестали видеть в этом Абсолюте зеркало самого себя. То есть вот есть вещи несопоставимые, поэтому здесь надо быть очень внимательными.

Одно с эволюционной точки зрения дает фундамент для того, чтобы возникло другое

Но я напоминаю вам ту вещь, о которой мы говорили на предыдущей лекции о том, что все состояния в эволюционном плане непрерывны. То есть состояние животного, у которого секс, состояние, может быть, более развитого животного, у которого какая-то привязанность или какое-то такое взаимное влечение, флирт, наконец, состояние человека, у которого мы видим состояние любви, когда он может любить многих, и наконец, высший пилотаж или высший всплеск – это состояние влюбленности, когда все открылось через одного. Никак в состоянии любви через многих, а через одного. И, несмотря на то, что это плавная градация, и одно с эволюционной точки зрения дает фундамент для того, чтобы возникло другое. Почему? Потому что одно развивает какие-то одни органы чувств, другое – другие органы чувств, третье – третьи, до тех пор, пока мы не приходим в состояние тела человека, когда более или менее все органы чувств развиты. Мы помним, у нас есть шесть центров: принцип разума, пространства, воздуха, огня, воды и земли. Каждый из этих центров отвечает за то или иное наше проявление, за тот или иной наш орган чувств или орган действия, за ту или иную эмоцию. И вот надо, чтобы вы подошли к такому состоянию, чтобы все эти центры как бы проснулись и начали хорошо или плохо действовать. То есть центр разума уже сформировал то, что мы называем нашим обычным разумом, и так все оставшиеся центры, которые формируют те или иные наши проявления, выражаемые в органах чувств и, соответственно, органов действия.

Так вот получается, что каждое из этих состояний: грубого физического желания секса или желания флирта, или интереса, или любви, или влюбленности – они как бы нас подготавливают вот к этой конечной цели, я оговорился, конечной цели влюбленности, и нельзя их сбрасывать со счетов. Но как только все галочки проставлены, и вы готовы для влюбленности, наступают совсем другие правила игры. И если до того, как вы были готовы к влюбленности, может и имело смысл демонстрировать ревность, глупость, желание завладеть другим человеком, какие-то там проявления, знаете, ну, которые мы называем скорее негативными. То в состоянии влюбленности они становятся неуместны. Не то, что они были плохие у животных, нет. Если бы их не было, мы бы не развились. Но уже, начиная с состояния человека, они не уместны. Но в то же самое время есть обратная сторона каждого из этих состояний и поэтому, чтобы прочно, так сказать, стоять на фундаменте влюбленности, должна быть составляющая и секса развита, но секса такого, который не превращает вас в такую сексуальную машину бездумную, такой комок инстинктов, но в то же самое время даже в состоянии влюбленности вам нужно это ваше проявление через секс.

Если его не станет, у вас схлопнется один из центров и подрубит основание под этой влюбленностью. Точно также и момент, который касается ревности и.т.д. Но есть обратная сторона того, что называется ревность. Есть состояние страха, страх потерять влюблённость. Есть обратная сторона этого всего. То есть вот здесь, в йоге влюбленности действует принцип: обрати поражение в победу. То есть так энергия, которая питает вашу ревность может быть трансформирована в то, что наоборот усилит вашу влюбленность, но это тема немножко другая, это уже конкретика, которую нужно рассматривать в каждом отдельном случае, ну, в каждом конкретном случае действия. Но вот логика, с которой надо учиться работать с тем или иным чувством, мешающим в состоянии влюбленности, она примерно та же самая, как мы только что рассмотрели в этой лекции: применяйте разум.