Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Ну, и наконец, еще одна такая тема, как мы уже рассматривали связь янтра йоги с архитектурой. И это тоже такой родственный момент – это лабиринты. Вы помните этот ужасный греческий миф про минотавра. На острове Крит был лабиринт ужасный, где человек-бык жил и ему постоянно бедных людишек скармливали. Пока храбрый юноша не заручившись любовью девушки по имени Ариадна, не прикончил это несчастное существо. Так вот, бродил этот юноша по лабиринту. И на самом деле это тема такая очень близкая. Дело в том, что лабиринт, в том числе и лабиринт минотавра, если вы помните, по своим геометрическим размерам, не сказать что достаточно сложный лабиринт, но и не простой. Там вполне естественно просто было в нем заблудиться и умереть от голода и жажды. Потому что общая протяженность этих маршрутов, если ты там особенно делал ошибку, переваливала за несколько сот километров. Хотя лабиринтит сам мог занимать, скажем, метров пятьсот на шестьсот. А вот за счет этих нарезаний кругов...

Т. е. это тоже такая тема очень близкая к янтра йоге, потому что, чтобы нам проникнуть в глубины своего “Я”, что бы нам проникнуть через вот эти вот не пускающие нас структуры психофизические, эмоциональные реакции. Природа тоже пользуется лабиринтом. Мы пытаемся в медитации проникнуть в себя, но на каком-то определенном уровне начинаем бродить по кругу. Лабиринт действительно сделан очень коварно. Потому что ты очень быстро теряешь свою ориентацию. Ты не знаешь, в тот раз ты повернул налево, и ты думаешь, что сейчас ты налево поворачиваешь, а ты поворачиваешь направо. Т. е. лабиринт хитро сделан. И когда они делались размером с большие сооружения, можно было в центре смело прятать сокровища, и ты знал, что туда никто не дойдет, а если дойдет, то не выйдет.

В нашей стране время от времени встречаются лабиринты, ну, уже они поменьше, из камушков выложены, тоже древние, на Соловках по-моему где-то они. Где-то вот у нас на крайнем Севере. В Англии и так далее. Это тоже наука достаточно близко связанная с янтра йогой, но полностью была потеряна смысловая нагрузка или значение для чего были эти янтры-лабиринты. То ли бродя по этому лабиринту, ты понимал, как внутри тебя твои собственные структуры тебя дурят. Т. е. почему ты не можешь пройти сквозь наслоения впечатлений, мыслей, предыдущего опыта. И проходя физически лабиринт, ты как бы переносил эту схему на какие-то внутренние процессы и, применяя эти внутренние процессы, ты достигал какого-то выхода, вот действительно к каким-то сверхвозможностям, заложенным в человеческом организме. Мы этого не знаем. Но это тоже очень близкая тема.

Вопрос: “Получается даже можно использовать изображение лабиринта как янтру?”

Вадим Запорожцев: “Да, вы знаете, мне пару раз попались какие-то янтры, я на них смотрел, смотрел, думаю чего-то знакомое, просто очень знакомое. Так повернул, сяк повернул, а потом до меня дошло. Я вижу лабиринт, но только в искаженной форме. Особенно, когда прямые углы, обычно у лабиринтов круглые углы. И вот я смотрел на схему этого лабиринта, потом до меня дошло, так это ж я янтру вижу. Т. е. по всей видимости, это где-то, что-то одно и то же. Вот это тоже еще один хвост к пониманию того, как эти зрительные образы действуют. В детстве, наверное, каждый из вас видел, вот я помню маленький был, в детских журналах были лабиринтики маленькие, но они простенькие были, там надо было рисовать, морковку для зайца из центра лабиринта надо было достать. Сейчас какие-то книжки, очень хорошие, кстати, продаются по лабиринтам, там уже труднее найти. Но когда ты пытаешься разгадать лабиринт, ты где-то интуитивно начинаешь вырабатывать некую стратегию поведения: вот здесь поверни направо, вот здесь поверни налево. Более того у каждого лабиринта есть ключ. Скажем, чтобы дойти до центра, иди по лабиринту и поверни три раза направо, затем три раза налево, как войдешь, так и выйдешь. Сделаешь два раза направо, а три раза налево – заблудишься в нем окончательно.