Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Ну, это то, чего мы сегодня касались. Может выясниться, что в соседней школе йоги, соседний мастер или учитель, тому же самому, но учит совсем по-другому. И у него там одной янтре соответствует совершенно другая мантра. В общем, может начаться путаница, поэтому во всех йоговских текстах всегда есть такая фраза, что, ну, вот эту практику ты понял, а мелочи делай так, как учит тебя твой учитель. Почему? Потому что предполагалось, что один учитель делает упор на одном, другой на другом, третий на третьем.

Для изготовления янтр применяется золото, серебро, медь, бумага, дерево, береста, горный хрусталь, железо, кости, шкуры и многое другое.

Ну, это мы уже обсуждали с вами, что иногда создается такой момент, что если сделать не просто янтру, а янтру на известном материале, то вот какие-то ассоциативные связи уже нам не понятные действуют усиливающим образом и быстрее можно и проще, допустим, пригласить туда вот эти энергии, в это окно высшее. Или может быть, это способствует тому, что человек лучше сосредотачивается на янтре.

Перед тем, как изготовить янтру, материал янтры надо очистить. Это делается с помощью мантр, физического очищения, воды, огня, благовоний, пространства.

Этого уже мы касались.

Возьми медную пластину, очисть ее от грязи, омой водой, помести в горящий огонь до тех пор, пока она не начнет светиться красным цветом. После извлеки из огня, очисть от окалины, омой водой. И начинай повторять над ней мантру ПХАТ в течение трех мер времени, затем в течение одной меры времени мантру ОМ. После этого оставь ее на открытом пространстве какое-то время, чтобы не увидел чужой глаз.

Существуют специальные мантры для очищения материала янтр. Это надо искать в соответствующих трактатах. Они, в общем-то, разняться от одного трактата к другому.

Вот дальше интересно. Это привет нашим хинду последователям янтра йоги, которые прокатный стан запустили, и давай штамповать эти янтры просто как сосиски на поток. По-моему они даже как раз и используют кровельную медь. Она тоненькая, для крыши нормально. Ну, а чего им, ну как? богатый сагиб приехал, вот с такенным кошельком долларов, янтру ему надо, да, сейчас сделаем, сейчас будет, чего хочешь сейчас будет. Понимаете, пластина должна создавать ощущение надежности. И вот представьте, я перед вами сижу, хоть и не толстый, но и не худой. Но ведь я же не картонка, не дурилка картонная. Знаете, сейчас вот реклама, такая плоская картонка, на ней человек изображен, и так снаружи смотришь, вроде человек, а с боку смотришь, это картонка. Я же какой-то объемный и у вас создается впечатление, что вы разговариваете со мной, а не с картонкой. А представьте, если б картонка здесь сидела. Вот точно также, когда янтра уж слишком хлипкая, я имею в виду металл слишком хлипкий. Та же медь, берешь, а там пятьсот микрон, они сэкономили, чтобы в два раза больше янтр насабачить на своем прокатном стане. То у вас не создается ощущения тела Божества, у вас создается того, чего-то хлипкого, сейчас вы ее поломаете или согнете или еще что-то. А янтра должна быть достаточно массивная. Не такая уж в пять сантиметров толщиной, но все-таки, чтобы вы взяли. Янтра – это янтра. Вот это вот закон ассоциативных связей.

Пластина должна производить впечатление надежности. Она должна быть достаточно толстой. Ее размер должен быть удобен для практики, не слишком большой, не слишком маленький. Но чтобы отчетливо видеть ее на расстоянии вытянутой руки.