Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

С другой стороны, принцип открытости призывает меня как можно в больших подробностях рассказать о тех или иных вполне реальных эпизодах жизни йогов и йогинь, с которыми я сталкивался сам и о которых мне рассказывали другие Учителя или последователи. Поэтому, приходится идти по известному русскому сценарию, что «сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». В том смысле ложь, что реальные имена вам не буду говорить, чтобы вы даже не могли вычислить, что и когда, и где было. Все-таки принцип тайны священен.

Но, в то же самое время, все, что касается сути, я постараюсь передать ее максимально приближено к жизни.

Итак, вот одна из таких историй. В отличие от истории, которую мы рассматривали на предыдущем занятии, касалась она (скажем) девушки. Теперь давайте рассмотрим симметричную ситуацию в сторону юноши. Соответственно, достаточно любопытную жизненную историю я вам расскажу.

Был один ученик в нашей школе йоги, и он подавал достаточно хорошие надежды в плане йоги. Но, к сожалению, был достаточно упертый. Почему? Потому что начитался огромного количества книжек индиообразных. Все книжки даже в отношении йоги, которые приходят к нам из Индии, пропитаны религиозностью действия, такая у них жизнь. И в книгах этих давались такие суровые правила, образы жизней давались. И вот этот молодой человек, начитавшись этой литературы йоговской, которая (может быть) прекрасно подходила для среднестатистического индуса, может быть, двадцатых годов двадцатого века, но уже совсем не вписывалась в более поздние времена, тем более, на Западе.

И решил этот молодой человек овладеть сверхспособностями в йоге, ни больше, ни меньше. Действительно, во многих книгах предписывалось делать те или иные упражнения, вести тот или иной образ жизни, дабы рано или поздно получить ту или иную сверхспособнрость (или на санскрите «сиддхи», означает совершенство). Считается, что в нас заложен некий потенциал, который ждет своего часа, чтобы раскрыться. И вот если вести тот или иной образ жизни, или практиковать те или иные упражнения, то потенциал этот открывается.

И молодой человек был (т.к. я очень хорошо его знаю, еще была другая предыстория, связывающая нас вместе), он очень рьяно взялся за йогу. Моментально стал вегетарианцем, стал очень активно работать над собой, по многу часов занимался разными видами йоги. Потом, конечно же, дело молодое, гормоны играли, сексуальность в нем проснулась, т.к. активно занимался йогой, энергии много.

Но в этих многочисленных книгах, там же как сказано: секс – это то, на чем теряются все сверхспособности. И поэтому, если человек блюдет целомудрие, воздержание, то тем самым накапливает потенциал, дабы эти сверхспособности открылись. И вот наш герой, понятно, перестал обращать внимание на женскую половину человечества, в очень жесткую практику аскетизма, что (как вы теперь понимаете, пройдя аксиоматику йоги и йогу Триады) это путь очень опасный.

Итак, месяц за месяцем проходил, год за годом проходил, но никакими сверхспособностями и не пахло. Более того, этот юноша стал приобретать такие черты характера, которые вы можете часто встречать у последователей йоги. Это крайняя нетерпимость, фанатизм, где-то чувство собственного превосходства над другими. Почему? Потому что потенциала слишком много он набрал занятием йогой, воздержанием от секса. И, действительно, он начал чувствовать, что сильнее, умнее, могущественнее других. Т.е. гордыня дала свои первые побеги.

Но, опять же, и карму негативную этого юноши никто не отменял. И такой достаточно странный образ жизни, а результатов ноль. Это, к слову сказать, что путь йоги очень тернист.

И в дальнейшем, когда совсем уже дело дрянь стало, в плане того, что, не смотря на какой-то потенциал с одной стороны, он пробуксовывает. Вот он попал в нашу школу йоги, в частности, Учителя, которые и меня учили, обратили на него внимание. Может быть, по причине (как мне уже кажется сейчас) какой-то детской непосредственности. Т.е. у человека не было на заднем уме никаких негативных тенденций (он не хотел стать Учителем жизни, он не хотел никого учить).

Знаете, как сейчас встречаются на каждом углу Учителя жизни, все учат друг друга жить. Куда не пойди сейчас, все будут целую лекцию рассказывать, как нужно жить, как не нужно. А у него было непосредственно детское восприятие мира. Он прочитал в одной из книжек йоги, что если долго заниматься йогой, то в частности, можно летать по воздуху с усилием мысли. И это настолько его захватило (идея), что фактически была мощным стимулом.

Но понятно, что он даже на сантиметр не пролетел за эти годы практик. И в дальнейшем так получилось, что ему дали йогу Визуализации, эти основные положения, и дали йогу Триады (так вот повезло).

Т.е. йога Триады сняла такое напряженное отношение к женщинам. В том плане, что до этого он просто шарахался от противоположного пола, то теперь достаточно спокойно смотрел на представительниц женского пола. И в этой связке с йогой Визуализации нужно было ему практиковать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота