Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Друзья, у нас сегодня 27 марта 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас семинар по Рита Визуализации. Находимся мы в городе Москве, возле метро Автозаводская в Йога Центре. Вся архивная информация на наших сайтах openyoga.ru , yogacenter.ru , happyoga.narod.ru. Cистематическое изучение нашей йоги происходит через интернет йога курсы kurs.openyoga.ru, а купить все наши обучающие фильмы и т.д. и т.п. можно в нашем магазине shop.openyoga.ru.

Первая часть семинара

Друзья, сегодня нас ждет очередной семинар из цикла практического применения Рита, или закона Риты, который посвящен практике Визуализации. Предполагается, что всю сложную теорию вы изучите пройдя соответствующий курс по Йоге Визуализации. Поэтому те из вас, кто не прошел еще его, должны будут пройти в ближайшем обозримом будущем для того , чтобы подкрепить на более серьезном теоретическом уровне те положения, упражнения и моменты, которые будут у нас сегодня на нашем семинаре. Сделать вы это сможете в качестве, скажем, студента вольного слушателя, записавшись на нашем сайте kurs.openyoga.ru, найдя соответствующий курс и пройдя его. Теория Йоги Визуализация достаточно серьезная, достаточно долгая и достаточно сложная, поэтому без курса не обойтись. Но вот некоторые такие моменты, которые вы сможете употребить в свою жизнь. Даже не изучив теорию в полном объеме вы можете изучить уже прямо сейчас и применить их непосредственно в практическую свою жизнь. И собственно говоря, на этом семинаре мы как раз и подойдем ближе к практике Йоги Визуализации.

Теперь начнем по порядку, в лучших традициях Международного Открытого Йога Университета рассматривать самые сложные моменты простым, доступным, понятным языком даже человеку, который в первый раз столкнулся с Йогой.

Итак, напоминаю, что йога это система самопознания, что столько, сколько есть проявлений человека, столько же есть разных видов и направлений йоги. И в богатейшем арсенале практик йоги есть такие упражнения, которые используют нашу способность каким-то образом играть с нашим воображением, с нашим умением воспроизводить внутренние образы, или воспроизводить действие наших органов чувств.

Принцип работы c воображением в практиках йоги Визуализации

Ну, допустим, мы можем сесть и попытаться представить себе, как звучит голос нашей любимой девушки, или нашего любимого юноши, или еще кого-нибудь. Или , допустим, мы можем сесть и представить, а какой на вкус лимон, вот мы представляем себе лимон, и сразу же проецируем на наши вкусовые рецепторы свое сознание, пытаясь воспроизвести те же самые импульсы, как будто мы нарезали этот лимон и вот сейчас начинаем его есть без сахара, без чая, просто в сыром виде и т.д. Или допустим мы начинаем визуализировать, как если бы кто-то прикоснулся к нашему плечу и т.д и т.п.

Т.е. в нас есть некая способность игры с нашими чувствами, которую провоцируем своим воображением, отчасти используя весь тот опыт, который мы уже получали посредством наших органов чувств и начинаем использовать это в своей йоговской практике. Знаете, это отчасти похоже так же на игру актеров на сцене, или когда маленькие дети садятся, играют в кубики, солдатики, куклы и т.д. и т.п. Где какие-то небольшие нюансы или опорные точки снаружи являются тем скелетом, который облачается в эту плоть или вот в это туловище наших представлений, воспоминаний, как бы вытаскивания, или эмулирования или генерирования наших чувств, что, фактически, мы начинаем жить в своем воображении. Но при этом, чем с большей степенью мы погружаемся в свое воображение, тем сильнее под этот воображаемый образ начинают подстраиваться уже наши реальные органы чувств и реальное действие нашего разума. Вот, собственно говоря, основа для практик Йоги Визуализации. Еще раз хочу напомнить, что теория этого вопроса чрезвычайно возвышенная, чрезвычайно нетривиальна и она своими корнями уходит в саму основу творения Вселенной.

Рис. 1 Весь наш мир – это визуализация Абсолюта, где мы являемся сотворцами

Более того существует даже такое положение, что подобно тому как мы визуализируем тот, или иной образ подобно этому, в будущем, когда у вас появятся сверхспособности в йоге, вы можете таким же образом управлять окружающим вас миром. Т.е. сила творческой визуализации заставляет по-другому выстраиваться потоки материи Энергии и Сознания вашей личной Вселенной и подстраиваться под ваш визуализационный образ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота