Веды, которые были принесены Ариями, содержат в себе некое знание, которое сейчас обычно называется ведическим знанием. Это знание представляет собой достаточно трудное для понимания знание по той причине, что вероятно современное человечество только лишь сейчас доходит до каких-то положений, которые были известны уже тогда в древности.
Так вот, в ведическом знании помимо очень многих описательных моментов, есть некоторое ядро этого знания, которое можно было бы классифицировать , как закон Рита. Некий закон космической уместности, космического порядка, или некий закон, как следует каждому человеку жить во Вселенной. Т.е. если вы обладатель ведического знания и познали закон Рита, то каждое ваше действие будет приводить вас к свободе, будет приводить вас к успеху, к свершению, или к высшей цели человеческого бытия.
Если же наоборот, вы ведете себя не совсем правильно, вразрез с законом Рита, что может случиться по причине вашей глупости, или вашего изначального неведения, то наоборот, вы каждым своим поступком начинаете плести паутину причинно-следственных связей, которая называется Карма. В результате чего, в будущем вы сами начинаете страдать от последствий своих же собственных поступков.
Если в двух словах, ведическое знание - это призыв к каждому живому существу следовать универсальному, гармоничному, невыразимому закону Рита. И как следствие, если вы следуете закону Рита, то вы можете лично для себя определить свой жизненный путь уже в белее детальной конкретике, т.е. чем заниматься, чем не заниматься, каким путем в жизни идти. Ну или перенося на нашу сегодняшнюю ситуацию: где работать, где не работать, когда устраиваться на работу, когда увольняться, с кем дружить, кого остерегаться, какие слова говорить, какие избегать. В общем-то все эти действия, которые присущи нам лично.
Воплощения закона Рита в нашей конкретной жизни приводит к возникновению нашего личного жизненного пути, оберегающего нас от несчастий, распутывающего предыдущую, негативную карму и приводящего нас к свободе. Это личная линия нашей жизни называется Дхарма, или путь, оберегающий от страданий.
Закон Рита и три принципа йоги
Из-за начального неведения бывает тяжело определить свой жизненный путь и поэтому вводятся в системе йоги некие более конкретные рекомендации и упражнения, а именно первые три принципа йоги.
Первый из которых говорит, что мы должны избегать причинять вред кому бы то ни было без крайней на то необходимости, а если такой возможности нет, то поступать так , как велит наш долг.
Второй принцип который призывает не растрачивать наши силы понапрасну, не тратить нашу Энергию и не направлять наше Сознание на дела недостойные, а все это тратить и направлять на поставленную нами цель, в независимости от того, что это за цель.
Ну и наконец третий принцип йоге - это обед отказа от страданий, когда мы волеизъявляем , что в нашей личной Вселенной нет места страданиям. Мы отказываемся от страдания, мы отказываемся от ситуаций, когда кто бы то ни было, или что бы то ни было в состоянии навязать нам страдание и в тот же самый момент мы берем на себя обет помогать всем живым существам избавляться от страданий, если они волеизъявят от этого страдания избавляться. Т.е. если же они волеизъявят продолжать страдать, то конечно же мы бесполезны что-либо сделать.
И фактически первые три принципа формируют то учение, которое называется Йога. Т.е. что такое Йога? Йога - это вполне конкретные рекомендации к самопознанию, которые приведут нас к пониманию нашей личной Дхармы, или нашего личного образа жизни, а через правильное осуществление нашего образа жизни, мы постигнем, или познаем закон Рита, который в этом смысле более высокий. И фактически будем сверять каждый свой поступок с законом Риты, и с каждым шагом будем становиться все свободнее, и у нас появится возможность для радости, счастья, для осуществления любых наших мечтаний.
В этом отношении Йога очень оптимистична, она говорит, что человек в течении жизни должен насладиться полностью всем богатством жизни, но насладиться правильно, чтобы под конец жизни достигнуть высшей цели существования и победить смерть, или выйти за пределы круговорота рождения и смертей. Или по-другому, чтобы такие понятия как смерть, или рождение были не чем-то неконтролируемым вами, а могли бы применяться вами по вашему же волеизъявлению. Т.е. если захотите, то будете еще умирать или рождаться, а не захотите - полностью выйдите из этого круговорота.
Надо сказать, что в древности, как утверждает йога, разные учителя и учительницы йоги по-разному относились к этой возможности. Кто-то даже обретя возможность больше не рождаться и не умирать, все таки возвращались в наш мир, чтобы помочь оставшимся. Кто-то уходил, выполнив все, что он мог выполнить в этом мире, и как бы выходил на те уровни, о которых мы даже связно помыслить не можем, слишком большие уровни.
Визуализация в нашей личной жизни