Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Знаете, есть такая поговорка: «Век живи, век учись, дураком помрешь». Вы будете думать, что вы уже профессор философии и все знаете о мире. Но если вы настоящий профессор философии и достигли высшего самадхи, то вы скажете, что вы ничего не знаете. Т.е. с этого уже можно начинать в качестве отправной точки.

Итак, друзья, прежде, чем вовлечься в йогу Визуализации, вы должны признаться, что вы не знаете, какой мир. Вы к чему-то привыкли, вы каждый день ходите на работу. Иногда что может быть незыблемее, чем ваш начальник, подчиненные или ваша рутинная работа, которая вам надоела. И у вас возникает псевдоинтуитивное знание, что вы знаете, как все сделано.

Нет, друзья, вы не знаете, как все сделано, это ошибка. Это очень долгая повторяющаяся какая-то операция, к которой вы просто привыкли. И это ключевое слово. Все, что вы знаете о мире – это просто ваша привычка.

Вопрос следующий: а что же с этим всем делать? Раз мы не знаем, что такое мир, раз все наши представления о мире – это всего лишь привычка, что же с этим делать?

И йога с радостью нас всех призывает изучать. Почувствуйте себя первооткрывателем на необитаемом острове. Или же вы космонавт на таинственную планету прилетели в космосе, а там всякие фантастические зверушки, тайны всякие. Или что-нибудь более близкое к нам, что вы какой-то величайший ученый на пороге какого-то открытия. Или вы бизнесмен, который с секунды на секунду откроет новый способ, как обогатить себя, людей и все человечество. Вот вы новый способ организации труда или производства нашли, и у вас это где-то вырисовывается совершенно радостными перспективами, что теперь денег будет девать некуда. Т.е. новые «Мерседесы», самолеты – это дело десятое по сравнению с тем, что открывается неслыханный горизонт для самоисследования, для самореализации.

С таким настроем йога призывает относиться к миру. Знаете, это настрой, как у «Алисы в Стране Чудес». Вы помните, был такой знаменитый математик Льюис Кэрролл, который написал «Алису в Стране Чудес» и «Алису в зазеркалье». Очень логичная нелогичность в повествовании, очень глубокое произведение, одно из самых цитируемых в публикациях по физике, математике, естествознанию на протяжении большого количества лет. Т.е. на Западе определяют ценность того или иного исследования или профессора по тому, как часто на него идут ссылки.

Так вот, по количеству цитирований на «Алису в Стране Чудес» или «Алису в зазеркалье» можно поставить в ряд самых выдающихся работ в области физики, математики и т.д. Так удалось Льюису Кэрроллу взглянуть глазами маленькой удивленной девочки на наш мир без привычки воспринимать его таким, каким его воспринимают взрослыми.

Так вот, при более близком рассмотрении того, что мы называем «реальностью», вы будете себя обнаруживать примерно в том же состоянии, что и Алиса в Стране Чудес. Вы вдруг увидите, что ваша привычка – это как картонные декорации перед глазами, за которыми скрывается мир. Но время от времени вам будет удаваться, действительно, найти сшивку между двумя картонными декорациями, куда можно заглянуть.

Точно также и вы, занимаясь йогой, ваша привычка воспринимать привычно мир никуда не денется. Но вам все больше и больше будет предоставляться возможность взглянуть в эти щелки между декорациями, за которыми мир будет представляться в совершенно другом виде и форме.

Итак, следующий момент, который совершенно необходим нам, если мы начинаем приближаться к йоге Визуализации, это отказаться от ожидания воспринимать что-либо так, как мы это привыкли делать. Т.е. у нас есть привычка, и мы цепляемся за нее. Иногда просто не замечаем тех маленьких чудес, которые помелькают или проскальзывают в нашей жизни. Поэтому, мы должны демонстрировать готовность ко всему.

А вдруг сейчас по улице проведут большого и чудесного розового слона. Т.е. мы должны быть готовы к чуду. Почему? Потому что если у нас есть привычка оставаться на том же самом восприятии, у нас есть привычка обрезать это восприятие. И иногда столкнувшись с розовым слоном на улице, мы его будем даже не замечать. Почему? Потому что если у нас выработалась привычка или установка, что этого не может быть, то даже наличие чуда вы будете интерпретировать, как что-то обыденное и смазывать его.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота