Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни

Поэтому в практиках технологический процесс очень жесткий. Если считается, что есть четыре типа партнеров для женщин и пять типов партнерш для мужчин, или, по-другому, четыре вида станков по очищению восприятия для женщины и пять видов станков для мужчины, значит, в рамках этой конкретной практики так и есть. А как это на самом деле, мы узнаем не ранее, чем окажемся в Самадхи.

 

Рис.4. Понимание.

На самом деле, кто такой мужчина женщина не знает, кто такая женщина мужчина не знает. Когда мы начинаем практиковать, постепенно с треском начинают ломаться все стереотипы, все концепции, почерпнутые нами отовсюду: от мыльных опер и любовных романов до рассказов подружек и собственного удачного или не удачного опыта. Все летит в корзину. При этом понимание, как оно на самом деле, не появляется. Потому что на самом деле все невероятно грандиозно. Любой мужчина или любая женщина – это прямой канал в просветление, там нет стереотипов и концепций.

Мы не знаем, кто есть кто на самом деле. И практика позволяет нам избавиться от наслоений кармы, которые мы тащили из жизни в жизнь и тащим до сих пор. Определенная часть скорлупы начинает отваливаться или появляется трещина, у каждого по-своему, и мы начинаем что-то видеть совсем в другом свете, ощущать совсем другие эмоции, то есть воспринимать окружающий мир и людей иначе, а мы к этому не готовы. Оказывается, все, что было до этого, никакого отношения к тому, что сейчас открывается, к реальности не имеет.

Бывает и обратный эффект: проходит какое-то время после практики и эта скорлупа опять закрылась. То есть во время практики она треснула, приоткрылась, но до конца не упала. Прошло некоторое время и все вернулось на круги своя. До следующей практики.

Любая практика – это работа с ассоциативными связями. Что остается в результате практики как выжимка? Остаются ассоциативные связи. И либо мы выстраиваем взаимодействие с ассоциативными связями правильно и в этом случае наша свобода расширяется. Либо мы выстраиваем его неправильно и направляем свою свободу по таким закоулкам, где её расплющивает и сжимает.

Что значит правильное взаимодействие с ассоциативными связями? Каждая ассоциативная связь должна готовить нас к прыжку как трамплин лыжника. И как только мы поднялись на достаточную для прыжка высоту и набрали необходимую скорость, мы с легкостью от ассоциативной связи избавляемся. То есть какой-то образ помог нам подняться на некую высоту, набрать скорость, а дальше мы уже полетели без него. Скользить по ассоциативным связям - ускоряться. А представьте себе лыжника, который разогнался, ему бы лететь дальше, а он: «Мой трамплин! Как же я без него?». Часто мы хватаемся за то, за что хвататься неуместно.

И в парных практиках та же самая ситуация: ассоциативная связь с одной девушкой как с Богиней Шри или с юношей как Шивой, со вторым партнером, с третьим - они как ускоритель выносят нас на следующий уровень осмысления, осознания. А какова девушка или каков юноша на самом деле? И мы приходим к выводу, что любая девушка - Богиня, любой юноша – Бог. Что это не где-то там есть Богиня или Бог, нет, Шри или Шива сейчас и здесь с нами в виде конкретного человека.

Шаг 3 Рита через танец

Рассмотрим связь понятия «Рита» с танцем. Мосты, связывающие понятие «Рита» с творческим проявлением в движении, достаточно очевидны.

РИТА ЧЕРЕЗ ТАНЕЦ

Понятие танца очень странное в том смысле, что танец дан не только людям, танцы есть и у животных. Время от времени показывают видеосъемки: брачные игры и брачные танцы самых разных животных. Обратите внимание: это могут быть животные с достаточно высоким уровнем развития интеллекта, какие-нибудь млекопитающие, а могут быть довольно примитивные живые существа, к примеру, змеи или еще более примитивные насекомые.

 

Рис. 1. Танец и интуиция.