Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Слово каста европейское, а слово варна непосредственно индийское. Слово варна означает окрас, цвет. Некоторые считают, что это явно выраженный намек на цвет кожи. Я время от времени это говорю, но до сих пор, несмотря на всю гуманистичность наших друзей индусов, у них, прежде чем невесту выбрать, смотрят насколько она смуглая или белая. Выбирают как лошадь на рынке, все можно довести до абсурда. Эти четыре касты в последующем стали дробиться на более мелкие образования, допустим те, кто связан с ткачеством, подкаста ткачей, а вообще это достаточно характерный момент разделения по кастовым признакам деятельности в современной Индии. Допустим, есть профессии, которой занимаются только определенные касты и подкасты, определенные группы людей, некая клановость. Их там очень много.

К сожалению или к радости, я не знаю, браки заключаются только между представителями определенного клана. Возможно и между разными кастами, но в Индии есть такое правило, которому они неуступно следуют: если мужчина из более высшей касты, а жена из более низшей касты, то на это смотрят нормально, а вот если наоборот, то проблемы начинаются. На самом деле это большая трагедия для Индии – кастовая система, она фактически ее душит, просто душит. Вот вольница, которая творится на семинаре, когда вперемешку сидят мужчины и женщины, из разных социальных групп в Индии невозможны. Во-первых, женщины сидели бы по одну сторону зала, а мужчины по другую сторону. Более того, мужчины бы в рядок выстроились, сперва сидели бы брахманы, потом кшатрии, а где-нибудь далеко люди более низких каст. Это для них бич и с этим ничего нельзя поделать, из поколения в поколения пытаются что-то сделать, не получается. Дальше идем, кто не задавал вопросы?

Изначально известно три касты: брахманы, кшатрии и вайшьи, затем была добавлена четвертая каста шудр.

Вопрос:

Практика и Веды, как эти две вещи связать, можем ли лично мы что-то делать?

Вадим Запорожцев:

Так, сколько у меня время осталось? Замечательно, чудесно! Все встали и немножко разомнемся, а то устали сидеть. Забрасываем руки вверх, потягиваемся…

Вы бы наверное не предали этому значение. Тем не менее, этим речетативам несколько тысячелетий. Исполняться, конечно, они могут в разной степени мелодичности, гармоничности. Там есть кое-какое пространство для творчества. Единственное, для какого творчества там вообще нет пространства - так это для того чтобы вы могли поменять хоть один слог. Хоть один слог в Ригведе.

Для того чтобы ни один слог не был потерян или значение не было искажено, была придумана специальная система заучивания и зазубривания текстов Ригведы, весьма изощрённая, где предлагалось заучивать слова сперва в одном порядке, потом в другом порядке, потом в третьем порядке так, чтобы полностью была исключена возможность ошибки. И действительно, до сегодняшнего дня современные учёные проанализировали разные варианты сохранившихся до наших дней версий Ригведы и нашли только лишь в одном месте незначительное искажение. И то оно сомнительно может считаться искажением. То есть устная традиция, как это ни странно, более серьёзно сохраняет знание, чем письменная, где при переписывании меняется интонация. Вот вы говорите слово «мантра». А где-нибудь в Америке или Европе скажут «мэнтра», потому что они не будут читать как «а», а будут читать скорее как «эй». То есть невольно будет привноситься некий акцент. В Ведах, конечно же, это было бы недопустимо.

Есть ещё несколько вариантов звучания Вед. Но тогда попозже их поставим, чтобы вы могли с ними познакомиться. Кое-какие есть другие дополнительные звучания.

Итак, друзья, сегодня четвёртое февраля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Это у нас семинар по теме «Веды и Йога». Теперь давайте мы непосредственно коснёмся вопроса: а что же вы можете использовать в своей личной жизни из этого древнейшего знания - Веды? Что может быть использовано в каждодневной вашей жизни? И самое первое и самое важное, что сохранили для нас Веды — это некая такая правильная интерпретация жизни, объёмная, которая оберегает нас от ошибок.