Читаем Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии полностью

А есть другой способ - разотождествиться с органом восприятия звука, когда сосед забивает гвоздь в стену, допустим. То есть ты разотождествляешься: уши слышат звук, но разум его не слышит. Уши совершенно нормально работают, барабанные перепонки чуть ли там не вылетают – так сильно он бьет кувалдой в стену. Но ты не слышишь!

Ученик: Почему?!

Вадим Запорожцев: Да потому что разум не соединен с органами чувств! Это очень-очень важный момент. Если его понимать, то можно достичь, соответственно, вот этой йоговской способности отключаться от раздражающих факторов.

Ученик: То есть получается, органы чувств соединены со своими объектами?

Вадим Запорожцев: Верно.

Ученик: А с разумом - уже нет?

Вадим Запорожцев: Абсолютно точно. Это ты очень правильно заметил.

Когда говорят, что человек чего-то не видит, не слышит, не воспринимает, это не значит, что его уши не слышат или глаза не видят. Они видят и слышат! Только разум не видит ни ушей, ни глаз.

Чтобы дать привязку, я скажу следующее: когда ты читаешь очень интересную книгу, реализуется тот же самый механизм. Ты ничего не видишь и ничего не слышишь, хотя внешние раздражения приходят. Но в этом случае так получается несколько спонтанно и бессознательно. А йога говорит, что такое свойство можно развить и применять по желанию не только тогда, когда ты читаешь интересный детектив, а в повседневной жизни.

Ученик: Но разум для этого должен быть во что-то еще вовлечен? Правильно? В какое-то внутреннее, быть может, содержание?

Вадим Запорожцев: Нет! Вот в этом-то, может быть, и весь "фикус-пикус".

Ученик: А что будет делать разум, когда он оторван от чувств? Отвлечен? А внутри будут всплывать какие-то внутренние впечатления?

Вадим Запорожцев: Вот об этом-то и речь! Можно к этому подойти методом отвлечения разума, да? То есть очень тяжело вот так взять и, допустим, отключиться от слуха. Но можно сесть и начать вспоминать голос любимой девушки, которая тебе сказала: «Я тебя люблю» десять лет назад. То есть ты участок своего разума, ответственного за восприятие звука, переключаешь от настоящего восприятия к восприятию давно прошедшего времени. И в этот момент, когда ты будешь вспоминать этот звук, ты будешь все слабее и слабее воспринимать сегодняшний. То есть как бы идет перенос. Рано или поздно ты научишься это делать в совершенстве.

Ученик: Но все равно получается переключение с внешнего объекта на внутренний объект? Все равно будет присутствовать обязательно какая-то вещь, какой-то объект, на который разум будет свое внимание направлять?

Вадим Запорожцев: Молодец! Хорошее замечание! Но это всего лишь промежуточный этап.

В общем, это будет в дальнейшем у Патанджали рассмотрено. Я, может быть, слишком забегаю вперед. Но это первая ступень. А в дальнейшем, когда ты будешь отключать разум без объекта, тогда, как здесь сказано, физические органы чувств, как работали, так и будут работать. Но часть разума, точнее, тонкая часть органа восприятия…

Мы должны помнить, что любой орган восприятия – глаза, уши и прочие - мало того, что отделен от разума, но он тоже состоит из двух сложных частей: грубый орган восприятия и тонкий орган восприятия. И фактически грубый орган восприятия через тонкий соединяется с разумом. Когда мы отделяем грубый орган восприятия, то тонкий находится в своей, как говорят, естественной форме. Он начинает проявлять свои естественные функции. Вот с этого момента начинаются всякого рода чудеса, когда человек начинает слышать на большом расстоянии или видеть далеко, не пользуясь приборами. То есть это уже сверхспособность. Но в йоге это, кстати, считается препятствием.

Ученик: Почему?

Вадим Запорожцев: Да потому что это еще более страшная ловушка, чем физическое восприятие. Потому что, в конце концов, что тебе физическое восприятие? Закрыл глаза - и не видишь. А представь, что ты закрыл глаза и продолжаешь видеть. Попробуй от этой картинки избавься. Открываешь глаза, закрываешь глаза - все равно видишь. Затыкаешь уши, либо открываешь – все равно слышишь. Вот почему с этих позиций сверхспособности в восприятии в йоге считаются величайшим препятствием. Выходит, ты избавился от маленькой проблемы, но приобрел себе поистине фантастическую проблему, от которой еще тяжелее избавиться.

Тем не менее, даже если ты избавился и от этого, то рано ил поздно органы восприятия – часть, которая находится в разуме, - начнут проявляться в своей, как бы это сказать, естественной форме. И вот тогда-то и приходит понимание так называемых танмантр - таких квантов органов чувств. И ты уже начинаешь понимать, какими порциями приходят разные впечатления, как они действуют. Чуть дальше это будет разъяснено.

Следующий афоризм!

55. Благодаря ему [достигается] полное подчинение органов чувств.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Пространство вариантов
Пространство вариантов

«Пространство вариантов» — это первая книга Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности». Речь в ней идет об очень странных и необычных вещах. Это настолько шокирует, что не хочется верить. Но вера и не потребуется — вы сами во всем убедитесь. Только будьте готовы к тому, что после чтения ваше привычное мировоззрение рухнет, ведь книга несет ошеломляющие своей дерзостью идеи. Трансерфинг — это мощная техника, дающая власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно — управлять судьбой по своему усмотрению. В основе Трансерфинга лежит модель вариантов — принципиально новый взгляд на устройство нашего мира. Это 1 ступень Трансерфинга и первые шаги мага. Человек не знает о том, что может не добиваться, а просто получать желаемое.Вы испытаете непередаваемые чувства, когда обнаружите у себя способности, о которых и не подозревали. Это подобно ощущению свободного падения — невероятное имеет такую ошеломляющую дерзость превращаться в реальность, что просто дух захватывает!

Вадим Зеланд

Самосовершенствование / Эзотерика
Karmalogic
Karmalogic

Этой книгой легендарный консультант и психотерапевт Алексей Ситников запускает уникальный международный краудсорсинговый проект создания современного свода универсальных законов жизни, которые способны оказывать влияние на судьбу, предупреждать о возможных ошибках при взаимодействии с окружающим миром природы и людей, а также служить гармонизации внутреннего мира человека. Читатель сможет не только подключиться к обсуждению формулировок, степени важности и способов применения перечисленных в книге 54 законов судьбы (полученных в результате дискуссий на многочисленных семинарах, тренингах, коучинговых / психотерапевтических сессиях, интернет-форумах), прислать свои истории из жизни, подтверждающие их действие, создать свой личный перечень принимаемых и соблюдаемых законов, но также сформулировать и предложить для всеобщего обсуждения новые законы и стать, таким образом, участником впечатляющего социального исследования, способного повлиять на гармонизацию современного турбулентного мира, улучшение взаимопонимания людей разных культур и религий, возрастных и профессиональных социальных групп, мировоззрений и политических систем.Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.

Алексей Петрович Ситников

Самосовершенствование