Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Идем далее. «Когда огонь - Рудра испепеляет мир взглядом своих глаз, дышащих яростью, то она (имеется в виду его Шакти - Самайа) успокаивает его своими глазами, увлажнёнными добротой». И, знаете, я вспоминаю,. У казаков на северном Кавказе. Вот казаки, они постоянно воевали на границе, в Турции, что там еще рядом, постоянная война была. И это качество, на самом деле, идти напролом, что называется, и в хорошем и плохом смысле, оно как бы их поколения в поколение передавалось. Вот поему их практически после революции и не осталось. Они либо сами погибли, либо их перебили всех, либо сослали. В общем, уничтожили, как говорили, казачество, как класс. Так вот там такой анекдот был, что казаки не боятся никого и ничего: не смерти, не болезни, они достаточно с пренебрежением относились ко всякого рода таким вот мелочам. И если он расходился со страшной силой, знаете, напьется, разойдется, то места мало было всем.

Так вот он никого не боялся, кроме своей жены. И стоит его жене взглянуть на него с таким укором, либо с нежностью, как все, он тут же таял. И этот анекдот на этот счет, не буду его сейчас пересказывать, что сдерживающий фактор для такого рода личностей. Личности типа директоров, которые такие, ух! Его нельзя заставить остановиться ни доводами разума, ничем, потому что когда возникает гнев, то разум зачастую вообще отключается. Единственное, что его может успокоить, это такие проявления чьей-то нежности, чьей-то заботы, что-то такое, знаете, материнское. То есть энергия этого пупочного центра - это та энергия, которая вскармливает ребенка. Вот почему даже воин, который разошелся в войне, рубил головы направо и налево, но вот увидел маленького ребенка, пусть даже это ребенок поверженного врага, меленький, беззащитный. И вот он увидел этот отблеск этих успокаивающих глаз, чего-то женского, чего-то доброго, мягкого, того, что дает жизнь, положительная сторона этого же принципа. Еще раз подчеркну, все остальные доводы разума бесполезны.

Знаете, глаза налились, красные, как у быка, и он прет. И хоть бы что ему. Ему кричат: «Вася, не лезь, побьют!», а он все равно прет. И все другие какие-то чувства отключаются. И вот такие, как бы сказали «сентиментальные мелочи», они заставляют такого человека прийти в себя, понять, что он где-то нарушил границу. Чтобы он понял беззащитность всего остального мира. Это очень глубокие здесь даны тайны всего, как это все происходит. То есть эта Шакти, его подруга, она же мать мира, и только лишь она может его вывести из этого состояния наиболее эффективно.

Потому что, действительно, когда в человеке просыпается ярость, он и на амбразуру бросится, он пойдет один против целой армии, ему будет плевать – убьют его, не убьют его – мозги отключаются. Это очень хорошее, с одной стороны, качество: бесстрашие и такое просто отношение к жизни. Человек в таком состоянии, это знаете былинных богатырей, вот Илью Муромца – он идет один против армии, и он не думает о жизни и смерти, а что о них думать? Как только начинаются мысли, то это уже другое состояние. А вот когда эта ярость прет, то, да, такой человек может один армию остановить.

Знаете, как про египетского фараона Рамсеса II рассказывают, что он пошел воевать с соседями (с царством Хатти), и его армия побежала. И он был настолько разгневан своей армией, что схватил самое первое, что под руку попалось, и один начал обращать в бегство вражескую армию. А свои солдаты, устыдившись, что их фараон сражается один, вернулись, ему помогли и осуществили победу (речь идет о знаменитой битве при Кадеше - переломном моменте этой войны. «Он идет во главе войск своих и обрушивается на полчища вражеские, веря сердцем в победу свою,смел и доблестен он пред лицом врага, а в час битвы подобен пламени пожирающему».

Из «Поэмы Пентуара» - историко-литературном произведении, повествующем об этой битве). Когда, конечно же, Рамсес II воевал один против армии, это чувство гнева в хорошем смысле слова, это ярость. Но и обратная сторона, что иногда, как говорят «под горячую руку попался». Потому что вот в обычной ситуации человек, может быть, по-другому бы поступил. А тут и так все достали, и уж совсем и пошел, что называется «в разнос». Это отрицательная сторона. И только лишь проявление положительной стороны этой же силы, способно компенсировать отрицательную, потому что они находятся в одной плоскости. Все остальные, еще раз подчеркиваю, силы, в несколько других сферах и прямого воздействия такого, конечно, не имеют.