Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

То есть два этих аспекта. Это чувство силы, абсолютное чувство силы. Это чувство власти, абсолютное чувство власти. Недаром в Индии этот образ проявления высшей Богини в качестве подательницы власти, богатства, силы столь популярен. Всем хочется быть царьком мелким. Другое дело, что понятно, что уровень эгоизма тут начинается достаточно серьезный. Другое дело, чтобы понять всю грандиозность проявления Шри. И ощущения эти очень приятные. Когда центр раскрывается, если он раскрывается гармонично, то очень приятные ощущения. Во всяком случае, у этого человека нет скуки жизни. У этого человека нет такой туманной одури разума, когда ему то ли есть хочется, то ли пить, толи спать, то ли за ухом почесать, то ли на дискотеку сходить. Вот есть такие люди – ни рыба, ни мясо, они сами не знают, чего хотят. Нет, эти люди очень энергичные, они, как солнце пылают абсолютно. И все, кто в соприкосновении с ними находятся, они как бы заражаются этой энергией. Это энергия жизни. Не может быть скучно в этой жизни. Когда я слышу, что кому-то скучно в этой жизни, я понимаю, что это диагноз. Это серьезный диагноз, и это, в общем-то, начало болезни. Когда человек говорит: «Я ничего не хочу, я ни рыба, ни мясо, ни туда, ни сюда», это диагноз. Это значит, что пупочный центр ослаб. Это чревато.

Глава XL

XL. Я поклоняюсь сизому, как дождевая туча и украшенному радугой от сияния множества драгоценностей, Пашупати и его Шакти, которая есть свет, измеряющий его темноту, и которая освещает его вспышками молний. Твоя Манипура - есть единственное место, где он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира, согретые солнцем Хары.

Комментарий Вадима Запорожцева: Итак, напоминаю, мы рассматриваем Шри Видью, мы рассматриваем это высочайшее учение и вкратце напоминаю, о чем здесь речь. Согласно всем предыдущим стихам и согласно всему смыслу, эти последние стихи посвящены Богине Шри и устройству ее тела. Мы помним, что Богиня Шри здесь предстает, как женский образ прекрасной юной девушки запредельной красоты. И в дальнейшем рассматривается такое обращение, восхваление Богини Шри, в том числе описывается устройство ее тела и описываются чакры. Описываются все те основные принципы, которые породили всю эту Вселенную. И они как бы созерцаются внутри прекрасного тела Богини Шри. Еще раз и еще раз: чакры, центры, здесь описываются центры Богини Шри. Тело Богини Шри, прекрасная юная девушка со всеми прекрасными женскими формами, и чакры описываются, как некие энергетические центры, находящиеся в ее теле.

Я постоянно на этом заостряю внимание, потому что это мост между техниками Йоги. Если вы его не поймете, то вы до конца не поймете связь чакр с человеческими телами. То есть до тех пор, пока мы придерживаемся этой системы, мы их как бы высвечиваем в своем теле. О чем я сейчас хочу сказать. Есть разные карты земного шара. Есть карта географическая, есть карта политическая. Каждый из вас, вероятно, когда учились в школе, видели ее. Есть много разных систем. Есть системы, в которых чакры не упоминаются. Более того, есть системы, в которых даются какие-то свои карты энергетических сплетений внутри человеческого организма.

И всегда возникает вопрос: «Хорошо, возьмем каких-нибудь китайцев, у которых в совершенстве была развита система акупунктуры. Почему они про чакры то ничего не сказали? А если есть какое-то соответствие совпадений, то почему оно не стопроцентное? Если все пришло из единого источника знаний, то почему такие разночтения?» Более того, вы начнете изучать какую-нибудь Кабалу, там будет своя система центров. Вы начнете изучать еще какое-нибудь эзотерическое дошедшее до нас с древних времен учение, и там будут совсем какие-то свои потоки энергетические, какие-то центры, образования.