Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Сразу хочу вам напомнить о единодушном предупреждении многих и многих Учителей о том, чтобы вы не спешили, как бы это мягче сказать, не спешили пользоваться этой Мантрой. А еще более грозное предупреждение – держитесь от нее до поры до времени подальше. Просто подальше. Потому что человек эгоистичный, человек, удовлетворяющий только лишь свои потребности, замкнутый сам на себе, до тех пор, пока есть этот эгоизм, страдания его будут только лишь умножаться. Потому, что эта метра начнет рушить его. Знаете, это как попытка остаться сухим, входя в воду.

Почему в мантре слова одни, а слоги разные? Для этого надо знать, почему именно то или иное слово дано. Надо знать все имена, надо знать всю предысторию с этим связанную, надо знать фонетический строй этого имени, а иногда и того или иного качества, которое представлено. Я вам дал уже как бы расшифровку, и вам не надо уже голову ломать. Хотя еще раз и еще раз: вы сами должны были бы ее сделать.

Но вот теперь маленькая ложка дегтя. Существуют группы последователей Шри Видьи, которые расшифровывают группы последовательности этих слов в совсем другие слога. Эти и такие. Но в нашей школе придерживаются такой расшифровки. Знаете, некто может вообще ничего не зная, проанализировать все это и переоткрыть. Вам дается математическая задачка, и вы должны получить в конце цифру, ответ. Сказать, что они не правы, это значит поставить под сомнение все их учение. Такую смелость любая уважающая себя школе никогда не будет брать. Потому, что у нас же здесь не философский диспут по выяснению того, кто дурак, а кто умный, кто ошибается, кто не компетентен, а кто компетентен.

Мы с вами занимаемся Шри Видьей. Шри Видья чихать хотела на все остальное, самое главное – Шри, принцип Шри. Принцип запредельной красоты, запредельного смысла. Поэтому в нашей школе даже так вопрос не стоит. Мне говорят, что есть еще пятьдесят восемь разных расшифровок, а я просто улыбаюсь и говорю: «Как замечательно!» Я не анализирую, знаете, это самое бесполезное занятие, говорить, кто лучше - мусульманин или католик. Они имеют право быть. Дал же я вам ту расшифровку, которая близка пониманию нашей школы, в понимании самого духа Шри Видьи.

Почему я их упомянул вообще? Потому что, безусловно, вы начнете этой темой интересоваться, и вам может что-то попасться совершенно другое. Да, еще встречаются досадные ошибки. В частности, почему-то у нас на русском языке я видел текст перевод «Ананда Лахари» Артуром Авалоном. Там просто, вероятно, в типографии поменяли местами пару-тройку слогов. Такое тоже иногда бывает, не пугайтесь. Это просто опечатка, тупая опечатка. Или, может быть, он там действительно зашифровал, чтобы люди так не пользовались уж совсем в открытую пятнадцатислоговой Мантрой.

И наконец. Есть еще такой момент, что полная мантра состоит из шестнадцати слогов. А здесь даны только пятнадцать. Шестнадцатый слог вот так в открытую не разглашается. Но опять же, у нас эпоха Кали-юги. Знаете, либо сейчас, считается в древних учениях, люди сбросят с себя эгоизм, ,и наконец, победят очень быстро, либо они проиграют и все. Поэтому сейчас из закромов вытаскивается все оружие, все слога, все тайное знание, которое есть. Потому, что сейчас считается время, если угодно, такого вяло текущего Апокалипсиса. Либо мы, либо нас. И прятать свой бронепоезд на запасном пути раньше надо было. Сейчас уже поздно прятать, он должен уже воевать. Поэтому, шестнадцатый слог я могу вам дать, но не сразу.

Более того, я даже так скажу. Это уж слишком большая ответственность. Потому, что одно дело просто так, другое дело давать традицию. Я скажу более туманно, вы можете даже его найти кое-где, он даже упоминается в некоторых трудах, которые написали некоторые люди. Это как в том анекдоте: «Высоко в горах, не в нашем районе..» И не на нашем языке. И вы найдете его. Но опять же, другой момент. Знайте, что есть шестнадцатый слог, что вы можете его найти. Опять же, знайте, что там бродит, по меньшей мере, два шестнадцатых слога.

Но два использовать – это безумие. Это нарушается. В мантре, я хоть и был достаточно демократичный в плане методики произнесения мантр, но все-таки я вас еще раз предупреждаю: мантры – это достаточно сильные вещи, и какие-то вещи совсем уж безумные делать не надо. Слога переставлять не надо – это может плохо кончиться. Произнесение может где-то варьироваться. «Ла» или «Ля» - это может варьироваться и сработает, вы попадаете в диапазон. А вот если вы начнете менять слоги в мантре, то вы получите, честно говоря, другую мантру, другое имя другой сущности. А какой уж она там будет? Это как по телефону звонить: поменял две циферки и нарвался: «Вася! Это ты?», а тебя просто послать могут. Примерно так же.

То есть что я хочу сказать. Мантра Йога – наука очень серьезная и очень ответственная. Если вы пользуетесь духовными мантрами – она безопасная. Если вы пользуетесь мантрами достаточно специализированными, то вам нельзя быть слишком самонадеянными. Не надо.