Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

В этих практиках вы не растрачиваетесь, а наоборот, эти практики позволяют вам сохранять, накапливать и приумножать. То есть чем больше вы делаете этих движений крий, как если бы мужчина и женщина обычно занимались сексом, но если вы не доводите до каких-то определенных моментов, тем легче вам удержать внутри потенциал. Чем больше потенциал, тем сильнее вы начинаете ощущать этот ясный свет. И поэтому очень многие практики по усилению йоги ясного света, они очень жестко связаны с сексуальными практиками, поскольку, с формальной точки зрения, когда вы начинаете заниматься сексом, если абстрагируетесь, то вам, гораздо легче уловить этот ясный свет, занимаясь со своей подружкой сексом, если мы с позиции мужчины рассматриваем.

Но только при одном условии: если это секс без потерь. И если, безусловно, подготовлена подружка. Потому что от готовности женщины, очень много что зависит. Но это отдельный разговор, я не буду сейчас вводить вас в подробности. Но вы понимаете, что практика с физической женщиной в этих йогах - это усиление практики, до тех пор, пока вы не научились полностью владеть своим физическим телом. В дальнейшем, когда есть этот нерастраченный внутренний потенциал сублимированной сексуальности, то можно значительно усилить, в том числе и йогу ясного света.

Три части Учения о Ясном Свете

И теперь мне бы хотелось, чтобы мы коснулись непосредственно текста, касаемо йоги ясного света. Мы сейчас зачтем Эвенца Венца непосредственно, что сказано про йогу ясного света, но уже теперь словами тибетских поучений. Все, что было до этого, – это был мост между нашей школой йоги и тантрическим буддизмом, и тибетскими йогами. Теперь, как это звучит у них там, в изложении Эвенца Венца, хотя вы понимаете, что есть множество других школ, где несколько отличающиеся моменты практики, а также интерпретации.

«Учение о Ясном Свете состоит из трех частей: первичный ясный свет, ЯС на пути и окончательный ЯС.

Первое - это первичный Ясный Свет. О первой части, о первичном Ясном Свете сказано так: «О, ученик, познай во всей полноте, что это избранное учение о ЯС есть основание, путь и результат. Сказано, что истинное состояние ума, таковость всех вещей неотделимо от пустоты, находящейся за пределами мира явлений, в то время, когда ум испытывает трансцендентное мыслям великое блаженство. Это есть первичный ясный свет».

Вадим Запорожцев: Друзья, нет времени на подробные комментарии, но обратите внимание, это есть, как сказано здесь, «основание, путь и результат». Вы понимаете, то есть свет вашего сознания. То есть это и основание пути, то есть то, с чем работаем, это и путь – что вы постигаете, это и результат, когда вы приближаетесь к своей высочайшей первооснове.

«Часть вторая. Ясный Свет на пути. Вторая часть «Ясный Свет на пути» включает описание трех методов: слияние природы Ясного Света с путем в течение дня, то есть во время бодрствования, слияние Ясного Света с путем в ночное время, то есть во время сна, и слияние Ясного Света с путем в посмертном состоянии, то есть в состоянии бардо, являющимся промежуточным состоянием между смертью и новым рождением».

Вадим Запорожцев: И вот здесь вот опять небольшая затравочка для других йог, в частности, йоги посмертного переноса сознания, или бхова. На самом деле иногда в некоторых классификациях считается, что бхова – это не самостоятельная йога, а всего лишь упражнение, которое было выработано, в частности, на основе йоги ясного света. Смысл заключается в том, что, безусловно, при вашей смерти, происходит разотождествление вашей праны с вашими в первую очередь физическими структурами. Этот лучик вдруг начинает убираться от той формы, которую он высвечивал. И в какой-то момент он в свободном состоянии. Поэтому, если в момент умирания вы с помощью медитации распознаете этот ЯС, то есть в момент, когда вы оторвались от своих структур, вы поглощаетесь этим ясным светом, вы доходите до источника ясного света и достигаете высшей планки в йоге.

На этом основаны такие йоги, как йога умирания и косвенно переноса сознания, которое идет после этого. Но там некоторые физиологические подробности, позволяющие канализировать все процессы, происходящие в момент смерти, а, забегая вперед, йога бхова - переноса сознания направлена на то, чтобы все процессы, связанные с распадом тела, проходили вдоль центрального канала по следующей схеме: уровень сердечного центра и затем покидание этого конгломерата ощущений через макушку головы. Если это происходит, то очень интересное явление происходит – возможность не сразу же перерождаться, а чуть-чуть попозже перерождаться или вообще выйти на «чистый уровень».

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги