Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания

Вот смотрите что, например я считаю и вам советую как будущим преподавателям в йоге: самые лучшие вложения капитала, которые дают такие прибыли, что и не снились никому другому – это вложения в людей. Понимаете, да? Потому что, в конце концов, – что такое деньги? Это суррогат праны. Если есть прана – то и деньги будут. Если ты научишься и научишь людей увеличивать количество внутренней праны – эти люди всегда будут богаты и счастливые и ты не пропадёшь – чем бы вы ни занимались – йогой, бизнесом, торговлей и т.д. Вот если из этой психологии – как следствие на Западе считается что вложение в образование. Там образование серьёзное получить, это дорого стоит. Но, а куда деваться?

Вопрос: Вопрос не глобальный, но актуальный, для провинции, по крайней мере, то, что я наблюдаю вот у нас в городе, сводится к тому, что кто чем-то интересуется, кто что-то ищет, они действительно нищенствуют. В основном я говорю про молодёжь, кроме того что они нищенствуют, они ещё наркоманят. Не то, что живут подаянием, пытаются там организовать какие-то поэтические вечера по 100 рублей, каждый там заплатит, а свои ничего не заплатят. Пытаются организовать центр искусств, где бы им хватало на краски и инструменты. То есть они чего-то хотят и понятно, что эта аудитория могла бы прийти в йогу, но очевидно, что они бедные как Ван Гоги. Абсолютно бедные. Но, кроме того, я знаю, что там какие-то семинары организуют ведические именно приезжают – две тысячи они там стоят и есть аудитория, которая там приходит. То есть если попытаться организовать семинар, то можно ли сделать так, для кого-то какие-то деньги назначить для тех, кто приходит, для кого–то попытаться так вот привести-завести за труд, за мытьё полов?

Изжитки Советского Союза

Вадим Запорожцев: Да, друзья, что вы не должны допускать в принципе, как будущие выпускники йога университета, вы не должны преподавать йогу бесплатно. Но другой разговор – да, там все бомжуют, бездельничают, будем называть вещи своими именами – тунеядцы. Ну и бог с ним, тунеядец, так тунеядец, пускай там хоть полы помоет, что-нибудь полезное сделает, то есть вы должны требовать, чтобы люди делали пользу. Если вы будете им давать что то, не требуя пользы взамен, вы будете  отягощать их негативную карму, если вы начнёте преподавать йогу бесплатно, то вы отяготите и свою карму и карму тех людей и поставить дело йоги под удар. Другой разговор, что, конечно же, в России, где произошёл серьёзный слом психологический, финансовый, здесь революция невидимая прошла. Разруха в головах людей, разруха – никто не понимает, что к чему. А при отсутствии знаний, когда все говорят – йогой занимайся, так бомжевать должен, понятно, всех это сбивает с толку.

И требуется какое-то время чтобы эти ребята осознали что надо быть полезным обществу, надо зарабатывать. На это всё уходит время, так вот, чтобы помочь это осознать быстрее, всегда требуйте пользу. Не может он вам заплатить – ну и ладно, пускай полы помоет, а если нет работы, придумайте ему работу, вот пускай мандалу из песка высыпает как буддийский монах, а потом сметает и так полдня, или знаете – столько, сколько длился семинар. Двухдневный семинар, а вот отплатишь – будешь потом два дня сидеть, насыпать и сметать, насыпать и сметать. Вы должны показать эту идеологию, что есть польза – причина – следствие. Если вы наоборот, будете вот так нахаляву давать, у них никогда не сформируется это осознание и карма будет негативная – ваша, а не чья другая.

Человек и труд

Из зала: Добавлю из практики. Когда-то давным-давно мы пытались организовать группу по изучению йоги и столкнулись – сейчас проговорила Таня – о таком феномене как люди ищут духовность, особенно – молодые - как правило, опять же – мои личные наблюдения, могу ошибаться – это как бы то, что я вот увидел и смог… почему они не хотят этого делать? Работать. Почему они бедные, почему чаще всего эти люди – как одну фразу я услышал – социальные неудачники. Эта фраза хлестнула меня как плетью в своё время – я пришёл к одному простому выводу, потому что я сам проходил через этот этап – работать не охота, тяжело. Зарабатывать деньги, больше и не йогично, потому что придётся столкнуться с кучей вещей, которые в принципе  немного отличаются от того, чему учит йога.

Вадим Запорожцев: Подождите, что значит не йогично? Очень даже йогично! Йога вас учит убегать от проблем?

Из зала: Нет, я использовал эту фразу с точки зрения тех людей, которые ищут как раз таки эту духовность. Гораздо круче тусоваться где-то. Гораздо круче что-то делать такое, что приносит кайф. Я не хочу здесь использовать слова Бхава, иначе мы его девальвируем здесь очень сильно. Вот пойти восемь часов отпахать на заводе, а потом прийти и …  -  это уже тяжело, а деньги уже сами по себе не приходят – это действительно эквивалент праны – это всегда ответ на какую-то работу сделанную вовне, к сожалению. Конечно, говорят, что есть люди, которые манипуляцией внутри могут реализовывать эти деньги.