Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Вадим Запорожцев: Друзья, это у меня отдельно – я сейчас не хочу. Это для меня красная тряпка – я сейчас не хочу – клюв свой зажму сейчас чтобы…

Из зала: Вот как, чтобы избежать этого вопроса – я вот для себя не пришел, естественно, к стопроцентному решению. Но тут два момента, либо человек должен вырасти внутри себя, созреть, вот как созревает подросток – становится мужчиной или женщиной, он должен созреть в понимании необходимости работы, в необходимости заработка денег, либо этого человека действительно надо ставить в такие условия искусственно, чтобы он понял, что не потопаешь - не полопаешь. И здесь уже не до сантиментов,  честно хочу сказать, то есть в этом плане, к примеру, вот мы говорили о том, что учитель может ездить преподавать бесплатно – да, он может, но человек который будет организовывать его работу – должен хотя бы в ноль-ноль сработать. Иначе много таких винтиков, которые….

Вадим Запорожцев: Конечно-конечно, учитель получит опыт, а организатор – что получит? Тоже опыт? Организации?

Из зала: Допустим, аренда здания, электричество, уборка – стоят денег.  Ввязаны куча людей и поэтому, честно говоря, на мой взгляд, распространение йоги в регионах будет зависеть от двух факторов – первое – насколько МОЙУ будет иметь лейбл, бренд. Это не будет зависеть от вашей работы там, это будет завесить от вашей работы в Москве. Вот насколько Вадим Валерьевич Запорожцев будет считаться гуру мирового класса – извините.

МОЙУ как лэйбл

Вадим Запорожцев: А это и не шутки, очень правильное замечание. МОЙУ должен иметь штамп – я должен показать диплом МОЙУ – и мне должны сказать – ТОЧНО. Вот как делает Гарвард и т.п. Когда я начинаю работать, если я выпускник Гарварда – я однозначно могу из-за имиджа своего института – могу сразу гарантированно (не получаю работу), но меня ставят в приоритет. То есть меня будут слушать хотя бы. Тут должна в двух хотя бы направлениях двигаться работа и приоритетно создавать рекламу МОЙУ именно в Москве, именно выводить его на уровень, когда бы люди его узнавали, то есть создавать ему бренд, а к этому уже приложится работа в регионах, то есть там уже будет проще.

Да, друзья, да. Абсолютно правильное замечание. Понимаете, здесь такая ситуация – такие ножницы получается, с одной стороны, я должен из себя лепить гуру. Я должен пустить на себя все технологии, напустить на себя таинственность, заходить в зал – пронзительно на кого-нибудь смотреть – «У тебя дурная карма» - чтобы все затряслись и забоялись. Почему? Потому что это востребовано – тогда создам имя. А таким образом не хочется создавать имя. Хочется нарабатывать имя по существу. Не пользуясь таким эпатажем. А это всё очень долго и очень неочевидно. Потом это чрезвычайно мешает работе.Одно дело – каждый из вас подошёл ко мне, постучал по плечу и поделился своими мыслями – мы раз – что то придумали – и – раз – запустили новый проект. Другое дело, представьте, чтобы до меня добраться  была бы иерархия из секретарей, телохранителей, лиц допущенных к императору и прочих.

Это я прекрасно понимаю, друзья. Я понимают эту ситуацию, поэтому какой выходы я вижу? Я вижу только один выход: работать, работать и работать. Если, конечно же, есть возможность как то пропиариться,  я конечно пойду. Но вот другой разговор, конечно,  такая возможно не всегда возникает, чтобы она была не в ущерб чему-то другому. И, конечно же, самый большой пиар – это выпускники. Если вы как выпускники заработаете себе имя, то рано или поздно – спросят, а где же вы учились? И рано или поздно и моя физиономия там профигурирует. Но на это требуется время. А вы понимаете, что такой вот прессинг времени, его то ведь нет. Ладно, друзья, прорвёмся. Вопросы.

Кризис и правильный подход к успеху. Паника ни к чему, стоит лишь всё переосмыслить

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: «Я по поводу кризиса, катастрофы и так далее. Вот то, что прозвучало – это даже термин такой имеет – волнийские настроения».

Вадим Запорожцев: «А что это значит?»

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: Вот мы слушаем, мы как-то возбуждаемся, пугаемся, начинаем беспокоиться, так бы вот не знали про это – жил спокойно, как до того момента, пока нам по голове не ударили, а теперь вот мы обеспокоены, а делать то что?

Вадим Запорожцев: «Что делать?»

Колесов Сергей, Астра, заочный студент: «Нет, какой практический, что ли вывод, практические действия? Да, мы должны следить, как это прозвучало – за обстановкой в мире».

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование