Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Можно вопрос, я тут участвовала в создании детской развивающей группы. Женщины хотели создать для своих детей что-то, чтобы их по-человечески воспитывать. А заодно и Развивающий Центр для других детей, ещё и клуб по интересам, то есть они замахнулись на такую вещь. И соответственно, должны были за это, что-то получать и чтобы окупалась аренда. В результате они столкнулись с такой вещью, что нет людей, нет людей, не которые придут, а которые будут преподавать. Которые возьмутся и разработают методику. Это оказалось для них, для этих людей, неподъёмным. И они не смогли решить этот вопрос.

Но видите, это самый первый эшелон проблемы.

 При наличии денег это решается на раз это всё.

Потому что приглашаешь одного преподавателя, который командует, а остальные – администраторы, делают твою работу, про которую ты сказал – всё.

Не, друзья, вот действительно, в нашем мире, ещё раз, вы должны меня понять.

В принципе я бы немножко хотела бы поговорить в этом ключе, допустим, я вот слышу такие вещи, что ребёнка хочу сдать в детский сад, а в садик очередь, ждут там года, ребёнок там родился, или только ещё в проекте – а его ….

Неверное понимание некоторых экономических механизмовОтношение к деньгам

Денег у них нет, понимаешь, в чём дело, они же ждут такой бюджетный детский сад, городской, где там город доплатит, как в Москве. Я говорю друзья, я тоже хочу, кто у нас сказал, что вот ребята начинают изучать у нас йогу, вот они там бомжуют, денег нет, и не собираются там их зарабатывать? Вы понимаете, я хочу сказать немножко в защиту денег, я ведь сам прошёл всё это, я ведь сам вот считал под влиянием Советского Союза, что деньги грязь, что йога это йога, что духовное просветление это просветлением, а деньги – это плохо. У нас же принято по поводу и без повода говорить, что вот деньги плохо, что много денег только у нехороших. А их действительно у нехороших много, потому что правила игры , что только нехорошие и получают их. И вы думаете, что это было для меня просто вот так  избавиться от советского представления о деньгах о жизни?  Это была настоящая ломка. Почему я вам об этом говорю, потому что если бы было мне лет 10 или 15, кто-то ко мне бы пришёл и хотя бы повторил те слова, которые я вам сейчас говорю. У меня совсем бы по-другому сложилась жизнь. Я бы столько ошибок глупых не сделал, я бы пользовался теми возможностями, которые мне давала жизнь, а которые я отвергал. И так далее и так далее, знаете, предупреждает вооружён. А обладаешь знаниями, значит, обладаешь могуществом. И поэтому иногда надо услышать правильное отношение к миру, к деньгам, к любви, к детям, к жене. Как у тебя жизнь совсем по-другому идёт. Хотя услышал, это ведь не значит, что совсем всё получил, а всё начинается с того, что услышал.

Взятки

Дмитрий Кирсанов, Астра, заочный студент: Вадим Валерьевич, я бы хотел задать такой вот вопрос на тему честности зарабатывания денег  и вопрос он в принципе очень простой и риторический. Мы все живём в государстве Россия, Италия или неважно где -  должен ли быть преподаватель йоги честным при уплате налогов государству? Можете оставить без комментариев.

Вадим Запорожцев: Смотря какое государство, друзья. Понимаете, я только вот одного не понимаю, вот я вам рассказываю вам какие-то практики, показывают практики по обретению каких-то способностей, сверхспособности. Вы относитесь к этому просто так, вроде я болтаю. А вот какие-то там вопросы, связанные с финансовой организацией, налога, как вот это всё устроено, вы считаете, что это сакральные вопросы такие – вот это действительно тайна настоящая. Знаете, если бы я вам рассказывал тайну строк Шри Видья мантры, а вы – ООО! – это одно. Ситуация следующая, конечно же, государство государству рознь. Давайте вещи называть своими именами.

Я работал, я и в бизнесе работал, и я знаю, что такое допустим российский бизнес был. Слава богу, я вот сейчас не знаю что там, надеюсь, что всё там поменялось, но раньше был конкретный криминал, полукриминал, или знаете – серый криминал. Очень тяжело было что-то без отката, без подмасливания что-то было сделать. И причём, самое интересное, сейчас  говорят: взятка, коррупция – плохо. Друзья, гораздо страшнее, когда иной раз взятку не берут – тогда ничего не решается. Все такие честные, только знаете,  от этой честности потом и умирают, бизнес останавливается, рабочие места закрываются, рабочих увольняют. Все честные, все взятки не берут, только и жизни нет. И я в связи с этим – знаю эти ситуации не понаслышке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование