Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Вот точно также и здесь, у вас есть ваша мечта. Даже если вам сейчас кажется, что она нереальна. Займитесь детальной проработкой в мелочах того, что вы хотите получить в этой жизни. Чем больше цифр, фактов, сантиметров, кубометров, долларов. Цифры, в чем вы это все измеряете. Чем больше конкретики вы достигнете, тем больше вероятность того, что эта ваша идея воплотится уже в этой жизни!  Понятна эта идея? Самое страшное, это вовлекаться во что-то, не имея плана.

Я надеюсь, что ответил на вопрос или еще что-то?

Дмитрий Кирсанов: К сожалению, время это не фактор, работающий на руку экзотическим йогам, они все равно исчезают. 

Запорожцев: Да. К сожалению, до сих пор время работает против экзотических йог. Вот мы здесь сейчас сидим, а йоги вымирают.

Алексей Сомов: Если можно, добавить в дискуссию своего перца. Я немножко не понимаю озабоченности по поводу экзотических йог, гибели быстрых йог. Причина в том, что эти быстрые йоги, только частный случай йогических практик. До них доходят люди, которые готовы экспериментировать и пробовать какие-то энергии, какие-то методики, какие-то способы, которые выбиваются за общий «мэйн стрим». Их никогда не будет много и допустим,  если сейчас начать популизировать особо сложные ритуалы и способы, то можно, как мне кажется, открыть бутылку с джином. Это будет модифицироваться, потому что люди все равно не будут воспринимать, так как нужно. Это было всегда уделом избранных, правильно.

Запорожцев: Да, хорошая тема, спасибо. Это очень серьезная тема. Я вынужден прокомментировать. Это очень важная тема и я даже пожертвую немного времени от Артхи. Скажите друзья, я вас учу классическим методам в йоге или я вас учу исключительно быстрым методам в йоге?

На чем я настаиваю каждый день: практиковать, практиковать и практиковать. Аскетизм внутри, бхава снаружи! Не надеяться на чудеса, не надеяться на то, что небеса развернутся, Гуру с Гималаев прилетит и даст вам быстрый метод. Разве не это, я вбиваю вам каждый день в голову? Чтобы вы ни на кого не надеялись, а сами шли-шли и практиковали хатха йогу, мантра йогу, пранаяму йогу, крия йогу. Разве ж это не так, так! Теперь, ведь я же сам их более-менее знаю эти йоги. Уж не думаете ли вы, что я эти йоги придумал? Я их где-то изучил, я их где-то умею преподавать. Кто я такой? Может кто-то из вас думает, что я учитель человечества, второе воплощение Рамакришны или воплощение Шивы? Нет, друзья, я самый обычный человек. Все ваши мысли, страхи, надежды, волнения, переживания, абсолютно такие же, как у меня. Ничего человеческого мне не чуждо. В чем разница? Разница в том, что я эти методы изучил, а вы только изучаете, больше между нами разницы нет принципиальной.

Теперь дальше! А как же такое случилось, что мне 42 года, а я там поработал и там поработал, и эту йогу знаю и пятую йогу знаю и десятую йогу знаю. И сколько у меня семинаров было, двух одинаковых не было. Почему это так? Ответ очень простой, потому что мои учителя учили меня пользоваться в первую очередь быстрыми методами в йоге! Если бы я их изучал классическим образом, так как я вас заставляю изучать, то я бы, наверное, лет 100 их изучал, прежде чем открыть рот. Но получилась следующая вещь: я глупый, молодой, но решивший, что даже если мне суждено 50 миллиардов жизней практиковать и я буду практиковать. Начал спокойно, не смотря ни кого, тихо, молча, в тайне, во внутреннем аскетизме и внешней бхаве, себя перетирать и перетирать, не ожидая подарка. Тем самым, вероятно, обратил на себя внимание тех учителей, которые обладали быстрыми методами. Они увидели, о мужик, идет классическим образом, никуда не спешит, у него впереди вечность. Не ожидает результата, не желает как многие сейчас, звезд с небес похватать за три секунды, нет! Самодостаточно внутренний, не пиарится, не выпендривается, в своей пещере, грубо говоря, сидит и пашет, пашет и пашет. Это, как я сейчас понимаю, вызвало известное внимание к моей персоне. Меня взяли, взяли в быстрые методы, на меня подействовали и прогнали через быстрые методы. Даже те, некоторые разделы на которые, ну не имел времени практиковать от начала до конца. Мне 42 года в этой жизни. Оставим вопрос, может я в прошлой жизни практиковал, вытащим за рамки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование