Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания

И, к сожалению, такая простая, аксиоматичная мысль о том, что мы связаны друг с другом, не доходит. Поэтому, если вы сейчас работаете на какой-то своей работе, чем бы вы ни занимались, и вы считаете, что вы получаете мало, то самое первое, с чего вы должны начать, это спросить: А есть ли польза вообще от того, что я делаю? А может быть, то что мне платят, несоизмеримо много? Знаете, как пособие по безработице, чтобы ты с голоду не умер. Это первый шаг. Второй шаг: вы должны понять, а как, занимаясь тем же самым, увеличить пользу? Если вы будете об этом думать, то я вас уверяю, вы сделаете первый шаг по увеличению своего благосостояния! Потому что, если даже ваш работодатель это не оценит, это всегда оценит его конкурент. Отсюда следующий момент, это умение о себе заявить! Мало уметь приносить пользу, мало. Мало уметь работать, мало работать и приносить пользу. Надо сделать так, чтобы об  этом знало как можно больше других. И вот, когда вы умеете работать, приносить пользу и об этом знает как можно больше других, то тогда вы будете достойно получать за свою работу. Причем, в дальнейшем могут наблюдаться очень интересные эффекты: вы каждый день можете работать всего лишь ничего, но есть фактор, что есть польза и с другой стороны фактор, что люди знают, что вы приносите пользу, вы будете достойно получать. Наоборот, если люди будут знать, что вы якобы приносите пользу, но вы пользу приносить не будете, то рано или поздно вас раскусят. И вы опять не дополучите. Но и обратно, о чем мы говорили. Поэтому эти три фактора в Ардха йоге абсолютно необходимы.

Абсолютно. Ко мне приходят, а я из науки, приходят энштейны непризнанные и говорят: Вот ты знаешь, мы в своем нано институте придумали какого-то, извиняюсь за выражение, какого-то нано дерьма очередного, чтобы удобрять поля. И урожай в пять раз больше. Измельчение продуктов жизнедеятельности какой-то новой установкой, диффузионно-конвентационной. Он ко мне подходит и говорит: Ты знаешь, мы тут такую прорывную технологию сделали. Мы впереди планеты всей. Но бедные, а почему? Потому что не может ее внедрить, а почему не может? Масса факторов: первое о нем никто не знает. Точнее, он в неформальных кругах об этом говорить, но неформальные круги не принимают решения. Ты должен найти того, кому от этого будет польза, а не просто кричать, что я что-то сделал. Люди не понимают, я помню, еще в наши советские годы изобретатели говорили, вот мы изобрели новый двигатель, а бюрократы нас не пускают. Так они тебя и не пустят никогда. Почему? Потому что, ты приходишь и говоришь: Здрасьте, я пришел, сделайте со мной что-нибудь. А у него и без того проблем, а тут еще ты приходишь. Ты должен сам продумать, как ты принесешь пользу конечному человеку, но и каким-то промежуточным структурам.

Все это выливается в ощущение мира, если у вас есть ощущение мира, вы чувствуете, как вас, кто воспримет, где какие говорить слова, где какие не говорить слова. Самая типичная ошибка советских людей, которые идут устраиваться на работу. Вот он пришел устраиваться на работу, на собеседование и начинает ныть: ой, как все плохо, меня на предыдущей работе не ценили. Или, я такой хороший, но у меня проблемы и еще что-то. Не возьмут вас на работу! Никому не нужны ваши проблемы, другой разговор, если вы приходите и говорите: Я решаю все проблемы, если у вас были какие-то проблемы в фирме, я решу. Я приду и сниму с вас головную боль. Я принесу пользу. Тогда у вас есть шанс привлечь внимание. Никому не нужны проблемы лишние. А для этого вы должны чувствовать, чувствовать начальника. Вы не должны подходить к начальнику и говорить проблемы. Вы должны подойти и сказать: Задача, и пять вариантов решения предложить, даже если это глупость. Вы должны поставить себя на место начальника, взглянуть его глазами на процесс, понимаете? Вопросы есть?                              

Для того, чтобы работать, чтобы быть полезным, для того, чтобы заявлять о себе, надо хоть что-то делать. Шевелить лапками, если вы вообще ничего не делаете, а ждете, когда оно само сложится, то это самый проигрышный вариант. Уж лучше работать и хоть за что-то получая деньги, чем вообще ничего не делать. Самый большой тупик, это когда вы не занимаетесь даже самой не нужной работой. Вспомните буддистские практики, монах сидит и два месяца из песка красивейшую мандалу высыпает. Высыпал ее, полюбовался, смахнул и так весь год. Казалось бы, мог сидеть в своей келье и вообще ничего не делать. Ан, нет, в кармическом плане, хоть что-то делать, даже не востребованное, более выгодно, чем вообще ничего не делать. Ходить на работу, работать и не получать деньги, в кармическом плане более выигрышный вариант, чем сидеть дома и ничего не делать, и так же не получать денег. Это предельно маргинальный вариант, но он характерен для бывшего Советского Союза.