Курс лекций по Догматическому Богословию

Приход Господа будет явным для всех. Многие лжеучителя-иеговисты, висарионовцы, эзотерики, теософы и другие учат, что Второе Пришествие Христа – это духовное пришествие. Такая идеология у православных христиан называется идеология Антихриста. «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Мф. 24, 29-31). Когда Господь явится, будет перед Ним знамение – Крест на небе. Когда Христос придет, все люди это увидят, и не увидеть Его будет невозможно. Второе Пришествие Иисуса Христа подробно описывается в Апокалипсисе (Откр. 19, 11-21). Пришествие Господа будет очевидным.

Приход Господа ознаменует начало Судного Дня. «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20, 11-15).

Христа приведет Бог Отец. Писание говорит, что Христос придет не сам, Его приведет Бог Отец. «Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Фес. 4, 14). Бог приведет Христа, всех ангелов и всех святых, которые сейчас живут на Небе, на землю. «Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии» (Евр. 1, 6). Это будет день величайшего триумфа Спасителя – Господа. «Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Фил. 2, 10). Святитель Григорий Нисский говорит, что «когда Бог введет Христа на Землю, перед Ним поклонятся ангелы, люди и демоны».