Курс выживания для девочек

Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Гоненья ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья,
Христос Спаситель, помоги.
Владыка мира, Бог вселенной,
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый страшный час.
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.

Спустя годы стал известен настоящий автор этого стихотворения. Им был русский поэт и участник Белого движения С. Бехтеев, автор сборника стихов «Песни русской скорби». Приведенное здесь стихотворение С. Бехтеев передал через графиню А. В. Гендрикову Царской Семье, находившейся тогда в Екатеринбургском заточении.

Разговор 17. Спешите делать добро

Самый верный путь к счастью не в желании быть счастливым, а в том, чтобы делать счастливыми других.

Фридрих Гааз

Если бы мне кто-нибудь до того, как я поверила в Бога, рассказал, сколько всего полезного мне необходимо сделать, чтобы стать настоящей христианкой, боюсь, я бы сбежала из Церкви и при слове «христианин» испуганно вздрагивала до самой смерти.

Толстенные книжки «Жития святых» и сердитые тетеньки в старомодных юбках всем своим видом показывают, что исполнять волю Божию невыносимо сложно. Именно поэтому пишутся столь объемные инструкции, а люди, работающие при храме, столь мрачны и сосредоточены.

Но это — неправда. Все трудности кроются не в многочисленных сложных приемах, овладеть которыми не легче, чем техникой японских ниндзя. Трудности кроются только в нашем нежелании и во множестве глупых предрассудков. На самом деле исполнять волю Божию — очень легко[43].

Стоит лишь перевести взгляд с суровых заоблачных вершин и обратить внимание на мелочи, на пустяки. Надо попробовать не согрешать в самых маленьких делах. Это самый простой и легкий способ войти в духовный мир и приблизиться к Богу.

Обычно мы думаем, что Творец требует от нас очень больших дел, самого крайнего самоотвержения, всецелого уничтожения нашей личности.

Мы так пугаемся этих мыслей, что начинаем бояться в чем-либо приблизиться к Богу, прячемся от Бога, как согрешивший Адам, и даже не вникаем в слово Божие: «Все равно, — думаем мы, — ничего не могу сделать для Бога и для души своей, буду уж лучше в сторонке от духовного мира, не буду думать о вечной жизни, о Боге, а буду жить, как живется».

У самого входа в православие устроил засаду некий «гипноз больших дел» — «надо делать какое-то большое дело — или никакого». И люди не делают никакого дела для Бога и для души своей. Удивительно: чем больше человек предан мелочам жизни, тем менее именно в мелочах хочет быть честным, чистым, верным Богу. А между тем через правильное отношение к мелочам должен пройти каждый человек, желающий приблизиться к Царствию Божию.

«Желающий приблизиться» — тут именно и кроется вся трудность наших исканий смысла жизни и Бога.

Обычно мы хотим войти в Царствие Божие совершенно для себя неожиданно, магически-чудесно, или же — по праву, через какой-то подвиг. Но ни то ни другое не есть истинное нахождение высшего мира.

Мы не можем взять в руки волшебную палочку и при ее помощи войти в Царствие Небесное, как в какую-нибудь крепость на осадном положении.

Если наши сердце и ум чужды Богу и никогда не хотели встретиться с Ним — Господь избавит нас от Своего присутствия. Если мы думаем, что, построив самую высокую башню или просидев год без мяса, мы стали ближе к Богу — мы ошибаемся. Поступки нужны не Богу, а нам. И только для того, чтобы через них мы прививали себе светлую волю, нелицемерную любовь и чистое сердце. Именно через простые и повседневные поступки «чувство Бога» может привиться и укорениться в человеке, как ежедневными упражнениями мы качаем пресс или учимся играть на гитаре.

Маленькое добро — это вода на цветок личности человека. Совсем не обязательно вылить на требующий воды цветок полное ведро. Можно вылить полстакана, и этого будет достаточно, чтобы дать цветку жизнь. Совсем не надо голодному человеку съесть десять килограмм хлеба — достаточно съесть меньше полбуханки, и уже его организм воспрянет. Жизнь сама дает удивительные образы важности маленьких дел.

Хотелось бы, чтобы ты научилась различать совсем малые, но крайне важные вещи.