Читаем Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека полностью

Проводить неделю с семью Чоханами лучей - таков путь жизни для Братьев Золотой Ризы, для Сестер Пламени Мудрости, приходящих получить наставление, даваемое в эфирной обители Тибетского Мастера. Вот уже в течение многих столетий я покровительствую обучению душ, пожелавших вступить в прямую


связь с одним или несколькими владыками иерархии Великого Белого Братства.

Мы начинаем наш курс с медитации для самоочи­щения. И для тех, кто в течение нескольких веков жизни практиковал путь безмолвия, я прихожу нарушить мол­чание возгласом приветствия, тем радостным восклица­нием, которое есть истинный указ слова. И поэтому веления приверженцев звучат не как ропот или бор­мотание, а произносятся решительным возгласом смелых воинов, сыновей и дочерей Бога, ликующих в приходе! (3) А приход - это новый уровень сознания, где чела встречают владыку лицом к лицу, и энергии медитации становятся всей полнотой выражения Христового разума, Христового сердца и Христовой души.

Вы, изволившие стать Христом, вы, изволившие стать на колени у его ног, готовьтесь зареветь как львы на горных склонах мира, - не как дьявол, ищущий, кого он может поглотить (4), а как царь и царица, как лев и львица, идущие заявить свое право на владение в цар­ствии Божием, которое внутри. Если вы хотите обрести и удержать сознание Чоханов, тогда должны быть готовы упражнять горловую чакру, когда вы берете энергии, стяженные в обители сердца, плоды Духа и благоухание Духа и позволяете этим дарам Чоханов соединиться в Материи благодаря мирному напору и всеповелевающей силе указов Слова.

Говорите смело, открыто, - медленно или быстро, как изволите. Говорите ритмично. Говорите с любовью. Гово­рите с пылом и рвением. Но предстаньте перед присут­ствием Чоханов готовыми производить голосом беззвуч­ный звук и направлять атомы и молекулы существа властью и милостью закона. Следовательно, когда вы разовьете сердечную чакру и станете верным домострои­телем сердца, то должны научиться высвобождать ресурсы Духа через изреченное Слово и произносить веления во времени и пространстве, служащие для трансмутации этого места во владения и удел царства Божьего.

Я веду вас нежно, но твердо за руку в ту Обетованную Землю, где вознесенные владыки все еще ходят и говорят с невознесенным человеком. Идемте со мной! Держите мою руку!



VI

Глава

СПЕКТР БОЖЬЕГО СОЗНАНИЯ

По мере того, как вы продвигаетесь в познании закона и делаете успехи на стезе самоовладения, вы начинаете осознавать любовь Бога Отца-Матери, которая исполня­ется по закону, провозглашенному Сыном. Любить закон Бога - значит воспылать осознанием этого закона, пере­ходящим от безличностной неличности Божественного Начала к отождествлению с безличностной личностью сыновей и дочерей Бога. Ибо они, сохраняя безлич­ностные аспекты Творца, при этом видоизменяют пламе­нем Христа те энергии закона, которые становятся и в Материи, как в Духе, проявленной личностью Божест­венного.

Итак, мы признаем наставников человечества в качестве существ, остающихся безличностными из-за самого факта удаленности Духа от вещей мира сего. Однако внешне они выступают как Божественные личности, учителя вознесен­ные владыки, как сияющие существа, которые олице­творяют некую грань драгоценного великолепия его воли, его разума и его сострадания. Ищущие обезличить все аспекты бытия, считающие себя искушенными в своем отказе от личности нашим посланникам, и вознесенным, и не вознесенным, должны осознать, что Бог есть то, что имеет Форму и то, что не имеет. Он - Дух, что не может вместиться в форме, и кто, однако, бессмертно живет в форме как разумное, свободно текущее священное знание огня, пылающее на алтаре сердца каждого сына и дочери Бога.


Я обращаюсь к тем из вас, кто гордится своим воз­держанием от идолопоклонства и предрассудков идолопо­клоннического поколения. Позаботьтесь, чтобы в своем категорическом неприятии личности Бога в святых и вознесенных существах любой эпохи, вы не возвели на ее место человеческую личность низшего я. Сколь часто так называемая интеллигенция, считающая себя выше такого ребячества, отвергала священность личности Бога, которая проявляется вверху в небесных сонмах и внизу в при­верженцах, странниках и учениках во всем мире. Элита, преследующая культ змея, это те, кто поклоняются Молоху человеческой алчности. Действуя, как они это делают, вне тела Божьего, они суть электроды массовой сущности, составляющей псевдоличность Антихриста.

В то время, как вы ищете овладения наукой расши­рения силового поля самосознания, которое мы зовем человеческой аурой и которое, благодаря практике, может стать Божественной аурой, давайте развеем вековые дово­ды, касающиеся вопроса, является ли Бог, как Дух, личностным или безличностным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волчья тропа
Волчья тропа

Мир после ядерной катастрофы. Человечество выжило, но высокие технологии остались в прошлом – цивилизация откатилась назад, во времена Дикого Запада.Своенравная, строптивая Элка была совсем маленькой, когда страшная буря унесла ее в лес. Суровый охотник, приютивший у себя девочку, научил ее всему, что умел сам, – ставить капканы, мастерить ловушки для белок, стрелять из ружья и разделывать дичь.А потом она выросла и узнала страшную тайну, разбившую вдребезги привычную жизнь. И теперь ей остается только одно – бежать далеко на север, на золотые прииски, куда когда-то в поисках счастья ушли ее родители.Это будет долгий, смертельно опасный и трудный путь. Путь во мраке. Путь по Волчьей тропе… Путь, где единственным защитником и другом будет таинственный волк с черной отметиной…

Алексей Семенов , Бет Льюис , Даха Тараторина , Евгения Ляшко , Сергей Васильевич Самаров

Фантастика / Приключения / Прочая старинная литература / Боевик / Славянское фэнтези
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги