Читаем Кувшин Маслоу полностью

И это не потому, что голоден. А потому, что в нормальном состоянии человек (и животное) никогда не наедается до отвращения. Он всегда имеет возможность в любой момент «заправиться чем-то вкусненьким». И исключением будет только нездоровье.

Есть даже известный случай или шутка. Одна мама решила не ограничивать дочь в день ее рождения количеством любимых конфет. Девочка ела-ела и вдруг заплакала.

– Что ты плачешь? – спрашивает мама, а девочка отвечает:

– Я еще хочу конфет…

– Так ешь еще!

– А я больше не могу…

И в опыте бихевиоризма самый первый условный сигнал-рефлекс Павлова доказывал ТО ЖЕ САМОЕ. По звонку как признаку приближения пищи возникает слюноотделение. Требуется ли другое доказательство?

Потому примеры указывают на еще один скрытый (и независимый) источник появления потребности (то есть инициализации, активизации голода). Этот источник и механизм отличен от простого голода, который мы предвкушением не считаем.

Почему? А порядок другой! В нашем проекте психики уже есть запись в память – полезный и вкусный объект становится ИЗВЕСТНЫМ ПО ОПЫТУ УТОЛЕНИЯ ГОЛОДА. ЗА ГОЛОДОМ!

Эта схема возникает сразу же после нескольких первых кормлений в начале жизни звереныша или новорожденного. Голодный ребенок уже знает, где найти пищу. Он ищет ее после появления голода, когда проснется.

Но в дополнение к этому наш опыт показывает, что, по крайней мере, у развитых и взрослых людей само появление полезного объекта в «шаговой доступности» может запускать ощущение или, как говорят, создает «позыв» голода. И это явление требует объяснения.

Возможно, первым был немецкий психолог Курт Левин. Он развил фантастическую «теорию поля» (в аналогию модным для 30-х годов физическим теориям) о влиянии среды и полезных ее объектов своими свойствами на Человека, на возбуждение его потребностей. Якобы предметы среды (как источники «поля») вызывают соответствующие реакции у людей – притягивают. В своей «Динамической теории действия» он писал:

«Хорошая погода и определенный ландшафт зовут нас на прогулку. Ступеньки лестницы побуждают двухлетнего ребенка подниматься и спускаться; двери – открывать и закрывать их, мелкие крошки – подбирать их, собака – ласкать, ящик с кубиками побуждает к игре, шоколад или кусок пирожного „хочет“, чтобы его съели», [Левин К., с. 139].

Интересно, что Левин никак не увязывал эти влияния опытом ребенка, который им наблюдался. Так и получилось в пользу шутки и во вред делу, что шоколадка желает попасть к ребенку в рот, будто это её потребность.

И по этому поводу скрестились шпаги и умы многих психологов – Левина, Толмена, Халла и других. Большинство оперировало экспериментами с животными в лабораторных условиях. Мы не можем затронуть это огромное поле дискуссий и потому, что только история изучения споров и экспериментов требует тщательных деталей – и это узкий интерес для специалистов истории психологии. Кроме того, авторы в этой парадигме рассматривают множество проблем психики «в одной корзине» – всё вместе и сразу.

И верно, критериев для разделения психического в парадигме бихевиоризма просто нет – ее принцип – сведение экспериментов к сигнал-рефлексным измерениям и надежда на получение ВСЕХ выводов о психологии на этой основе. Однако выход за рамки этой нереальной задачи каждый толкует по-своему.

И это образует – полезно перечислить – огромное поле вариантов. Многообразие это представлено в книге Хайнца Хеккхаузена – Главе 5 «Ожидание и привлекательность как детерминанты мотивации». От Курта Левина последовали работы Толмена, Халла и многих других [Хеккхаузен Х., сс.224—303]. В дискуссиях пересеклись конструкции «теории поля», понятий ожиданий и привлекательности, проявлений воли, напряжений, потребностей и влечения, отдельно абстрактной мотивации как интегратора поведения, исследования субъективных ценностей результата или поведения вплоть до эмоций и когнитивных парадигм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика