Читаем Кузница полностью

Господь призвал нас, католиков, чтобы мы шли за Ним, не отставая, и в Священном Писании ты видишь жизнь Иисуса, но, кроме того, ты должен видеть там и свою собственную жизнь.

Ты, как Апостол, исполненный любви, научишься вопрошать: ”Господи, что хочешь Ты, чтобы я исполнил?” ”Волю Божию!” слышишь ты в душе однозначный ответ.

Так бери же в руки Евангелие день за днем и читай его и бери же жизнь Христа за конкретный образец. – Так поступали святые.

755. Если ты действительно хочешь, чтобы сердце твое отвечало по-настоящему, я советую тебе проникнуть в Раны Христа Распятого. Так ты полнее узнаешь Его, прилепишься к Нему, ощутишь, как бьется Его Сердце… И последуешь за Ним во всем, что Он просит у тебя.

756. Без сомнения, молитва – истинное утешение для нас, любящих Иисуса.

757. Крест символизирует жизнь апостола Христова. Он дарует силу и истину, что упоением наполняют душу и тело, хотя иногда он тяжек, и вес его мы чувствуем на своих плечах.

758. Я понимаю, что, движимый Любовью, ты жаждешь умереть со Христом, встать между Ним и палачами, что бичуют Его; свою, а не Его голову подставить, дабы увенчали ее терниями, свои ноги и руки отдать, дабы вогнали в них гвозди… Или, по крайней мере, вместе с нашею Матерью, Пресвятой Девой Марией, стоять у Креста, и, сознавая грехи свои, обвинять себя в богоубийстве… И страдать, и любить.

759. Я решил прибегать чаще к Утешителю и просить у него еще и еще просветления, – сказал ты мне.

Так, сын мой, но помни, что Дух Святой – это плод Креста.

760. Сладостная любовь, что делает душу счастливой, основана на боли: нет любви без отречения.

761. Христос пригвожден ко кресту. А ты? Ты пока погряз в желаниях и прихотях своих! Лучше сказать – ты пригвожден ими.

762. Да не будем мы – мы просто не можем ими быть! – сладенькими христианами: на земле должны быть страдания и Крест.

763. В этой жизни надо помнить о Кресте. Тот, кто о Нем не помнит – не христианин… И ему не избежать ”своего креста”, и эта встреча будет горестной для него.

764. Ныне, когда Крест – всерьез и тяжек его вес, Христос делает то, что миром наполняет наше сердце: Он становится нашим Киринеянином, чтобы облегчить нашу ношу.

Скажи Ему, исполнившись доверия: ”Господи, что это за Крест? Крест без креста. Теперь я знаю, в чем дело: я должен предаться Тебе и пребывать в Тебе. Отныне, с Твоей помощью, такими будут все мои кресты”.

765. Вновь утвердись в душе твоей в решении, высказанном одним нашим другом: ”Господи, я хочу страдания, а не работы на публику.”

766. Пребывать распятым на Кресте, значит – пребывать в радости. Это значит – пребывать с Тобою, Господи!

767. То, что и вправду делает человека несчастным – или делает таким целое общество – это лихорадочный и эгоистический поиск благополучия: это стремление убрать с дороги все, что беспокоит.

768. Путь Любви – это Самопожертвование.

769. Крест, Святой Крест, – тяжел.

С одной стороны, это мои прегрешения. С другой – явленные нам страдания нашей Матери Церкви; апатия стольких католиков, которые ”любят без любви”. Расставание – в силу различных обстоятельств – людей, которые любят друг друга, болезни и жизненные неурядицы свои и чужие…

Крест, Святой Крест, тяжел: Fiat, adimpleatur…! Да свершится, да исполнится, да будет восхвалена и вечно прославлена справедливейшая и дивная Воля Господня превыше всего! Аминь. Аминь.

770. Когда ты идешь путем Христовым, когда уже душа не смиряется с Крестом, а приемлет Его, она принимает форму креста… Когда ты любишь Божию Волю, любишь Крест… Тогда, и только тогда Его несет Он.

771. Воссоедини страдание твое – Крест внешний и внутренний – с Волей Бога Твоего. Скажи Ему от всей души ”Да будет воля Твоя”, и ты исполнишься мира и ликования.

772. Безошибочные признаки истинного Креста Христова: спокойствие, глубокое чувство внутреннего мира, любовь, готовая на любую жертву, великий поток плодотворности, что изливается из пронзенного бока Господа Иисуса, и всегда явная радость: радость, происходящая из осознания того, что тот, кто действительно отдает себя всего, пребывает вблизи Креста, и, следовательно, вблизи Господа Бога нашего.

773. Ты должен всегда сознавать то, что Господь предпочел тебя, и благодарить Его за это: Он, в течение всей твоей жизни выжигает на плоти и душе твоей царскую печать Святого Креста.

774. Так писал один друг: ”Я ношу на груди маленький крестик с изображением Спасителя, истертый временем и поцелуями; мой отец унаследовал его после смерти своей матери, которая всегда носила его. Так как он очень скромный и весьма истертый, я никогда не отважусь подарить его кому бы то ни было. И таким вот образом, когда я стану глядеть на него, моя любовь к Кресту будет расти”.

775. В минуты скорби так молился один священник: ”Даруй мне, Иисусе, Крест, какой пожелаешь: отныне я приемлю Его с радостью и благословляю Его щедрым благословением священника”.

776. Когда тебя настигает жестокий удар, когда Он посылает тебе Крест, не смущайся. Напротив, с веселым лицом ты должен воздать Богу хвалу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза