- По шкале эволюции будет происходить регресс личности, - как-то осторожно сказала Крупская, - и человек из прямоходящих может вернуться в исходное состояние ногорукого существа и далее до рептилий и амёб.
Это правда? - быстро обернулся ко мне Троцкий с вопросом.
Я кивнул головой. Ведь недаром Люций Фер собирает здесь людей, чьи грехи отмолить невозможно. Это там их превозносят, считая, что миллионные жертвы их правления являются лишь подтверждением правильности их политики. У Люций Фера черное называется черным, а белое - белым и нет тысяч градаций серого оттенка от ярко-белого до ярко-черного.
Каждый человек, уходя туда, становится на весы и на их чаши насыпается все хорошее, что им сделано и все плохое. Если хорошее перевешивало, то человек отправлялся к апостолу Петру, если плохое - к Люций Феру. Так что, рядом со мной сидели не агнцы Божьи, а те, чью деятельность в человеческом обществе иначе как преступной назвать нельзя.
Второй главный вопрос - почему для них избрана такая милостивая кара, которая не похожа на то, что видел Данте Алигьери во время путешествия в страну, над входом в которую написано: "Оставь надежду всяк сюда входящий"? Почему? Очень трудно дать точный ответ. Здесь бывшему человеку предоставлено все, чтобы утолить голод по самому любимому делу - политике, но ею нельзя заниматься под угрозой превращения в одноклеточный организм. Похоже, что и у банкиров здесь под ногами рассыпаны ассигнации всех валют мира, но на них ничего нельзя купить и нельзя пустить в дело. И наркоман купается в наркотиках. И убийца среди убийц. И так для каждой категории.
Те, кто сидят передо мной, тоже не хотят превращения в почти ничто, они думают, что дойдут до синдрома Квазимодо и вернутся обратно. Но они не знают Люция Фера. Он такой... Как бы это сказать? Лучше Лермонтова, пожалуй, и не скажешь: "Он недоступен звону злата и мысли и дела он знает наперед". Он не фраер, он все видит, каждое возвращение назад записано в книжку и придет еще черед расплаты, когда он придет и скажет, а вы, господин хороший не политик вселенского масштаба, а уже крепостной крестьянин у феодала. Допрыгались, а ведь я вас предупреждал.
Глава 36
Что-то мне кажется, что сегодня для всех собравшихся день откровений. То ли они этого не знали, то ли они считали, что легко отделались и обошлись без народного и Божьего суда, но есть еще суд того, кто стоял рядом с Богом и был низвергнут вниз для управления всей землей.
- Наденька, это правда? - как-то отрешенно спросил Ленин.
- Да, Володенька, правда, - виновато ответила Крупская.
- Вранье это все, - завопил Троцкий, - меня ни в какие амебы не переделать. Я даже среди амеб буду Троцким. Однозначно.
- Там вам и место, - рассудительно сказал Сталин, - а я все думаю, чего это у меня после посиделок с вами все суставы и спину ломит, а потом у меня стали исчезать седые волосы. Да и у вас, Владимир Ильич, тоже признаки молодости проявляются. А вы, Надежда Константиновна, все так в вот неведении держали нас. Нехорошо это. Не по-коммунистически.
В комнате воцарилась тишина.
- Может партию в шахматы? - спросил Троцкий, но на его предложение никто не прореагировал.
Ульяновы встали и пошли собираться. За ними поднялся Лев Давидович со своей шахматной доской. Я тоже стал собираться, раздумывая о том, куда мне направить свои стопы в этом мире, где живут люди, не имея какой-либо определенной надежды или мечты.
- А вы где собираетесь остановиться? - обратился ко мне Сталин.
- Пока не знаю, - сказал я.
- Если не будет возражений, то я предлагаю вам остаться у меня, покушений я уже не боюсь, - он рассмеялся, - а вы мне все-таки расскажете, как там обстоят дела.
- Да-да, и к нам обязательно в гости завтра. Всенепременнейше, - сказал Владимир Ильич, - ведь так, Наденька?
Надежда Константиновна согласно кивнула головой.
Троцкий ничего не сказал и первым вышел из квартиры, ни с кем не прощаясь.
- Садитесь за стол, товарищ, - пригласил меня за стол вождь и учитель народов. - Так гости ничего не попробовали и не выпили. Расстроились. Я тоже расстроился.
Он налил в большую стопку водку, выпил и закусил сервелатом.