«Видел эти пузыри из медитации. В данном контексте можно сказать, что медитация — это полностью осознанное растянутое засыпание с осознаванием всех этапов перехода. Успокоение мыслей, беспристрастное созерцание движений ума, осознавание провала глубокого сна и созерцание разворачивания сновидений из таких вот пузырей. Можно выбрать любой и войти в него. Обычно в медитации не входят в пузыри, а только их созерцают со стороны. Это упражнение называют словом Випашьяна. В медитации ставится цель исследовать субъект, а не объект. Но всегда можно перейти от медитации к осознанному сновидению.
Выход из пузыря можно сделать не через полет, а непосредственно, остановив визуализацию. Для этого нужно нащупать внутри себя особую «мышцу», которая поддерживает визуализацию, и резко расслабить ее. Ощущение будет такое, будто выключили свет. Этот метод называют Трекчо, но его чаще используют в повседневности для остановки замороченности. Как вариант выключения света, можно попробовать закрыть глаза, но в этом случае трудно после не проснуться — нужен опыт непрерывного пребывания в пустоте, что обычно нарабатывается в сидячей медитации».
Вот и определилось некоторое соответствие различных способов проникновения и путешествия во внутренних мирах — из медитативного состояния и из осознанного сновидения. Скорее всего, кроме выхода спиной вперед, есть и другие варианты попадания за пределы сна, в пространство равных возможностей. Может быть, такой же результат даст особым образом выраженное намерение или медитация в сам
В книгах Карлоса Кастанеды описан еще один способ попадания из обычной реальности в пространство равных возможностей. Для этого индейские маги-видящие воспринимали или создавали некую энергетическую аномалию, которую называли «трещиной (щелью) между мирами». Проскальзывая в эту «щель», они могли достигать бесконечности.
СЕТИ СЕТА
Сон разума рождает чудовищ.