Лабиринты отражённых реальностей

Как же на самом деле выглядит данное пространство, как оно функционирует? Как нам его осознать и описать? Во все времена люди пытались сделать это по-своему. Чешский писатель и педагог-гуманист Ян Амос Коменский, живший в XVII веке, в своей книге «Лабиринт света и рай сердца» повествует о нем так:

«Мир сей предстал мне огромным часовым механизмом, стеклянным, насквозь прозрачным и хрупким, состоящим из различных видимых и невидимых частей — не тысяч, но многих сотен тысяч больших и малых валиков, колесиков, крючков, зубцов, шестеренок, и все это двигалось и шевелилось, погоняемое одно другим, что тихо, а что со всевозможным скрежетом и грохотом. Посреди же всего этого возвышалось главное, самое большое, однако невидимое колесо, которое непостижимым образом приводило в движение все остальные… Жизни бег ни на миг не прекращался, так как дивной волею тайного мироустроения все это вновь и вновь восстанавливалось, пополнялось и обновлялось».

Нашим современникам представляются несколько иные образы:

«Время великий разделитель. Секунда, содержащая миг «до и после». Ты обнаруживаешь отсутствие. И мир изменился. И ты оказываешься в новом отражении. Странное переживание хрустального лабиринта. И ты ждешь, прислушиваешься. А вдруг? Вдруг раздастся самый жданный звук.

Но пауза длится, длится и вдруг превращается в тишину. Безбрежную, неподвижную и бессмысленную потенцию возможного проявления. И то, что провоцировало слушать, разлетается высокими нотами сосулек и яркого отражения солнечных зайчиков и исчезает. И мир опять меняет свою конфигурацию. Этот процесс гипнотизирует. Это действительно великая иллюзия». (Сергей Брызгалин. Страница в социальной сети «ВКонтакте»)

Какие разные объяснения. Есть ли в них что-либо общее?

Обратимся к истории. Свое понимание запутанности и разветвленности, а заодно и многоэтажности мироустройства люди во все века реализовали на земле во всевозможных лабиринтах, сооружаемых из различных материалов. Наиболее ранние упоминания таких построений относятся к третьему-второму тысячелетию до нашей эры. В те времена лабиринты, как свидетельствуют историки, использовались в качестве схемы-отображения последовательности и направленности движений в ходе ритуального танца, исполняемого цепочкой танцоров.

Редко, но именно в качестве символа сложности мироздания, создавались многоуровневые лабиринты, уходящие своими переходами как вниз, так и вверх. В произведениях древнегреческого историка Геродота есть упоминания о пирамиде-лабиринте, построенной в Египте около 2300 лет до нашей эры. По периметру это сооружение занимало более тысячи метров (общей площадью до 70 тысяч квадратных метров) и состояло из 3 тысяч помещений (по полторы тысячи над и под землей).

В эпоху античности и Средние века лабиринт также воспринимался, в основном, как система путей/тропинок, но приобретал уже более духовный смысл. Часто он изображался с помощью всего одной дорожки, следуя по которой, невозможно было заблудиться. Этот путь всегда приводил к определенной цели. Подобное построение можно увидеть в знаменитом Шартрском католическом кафедральном соборе (г. Шартр, Франция). Данное изображение, выложенное из черно-белых плиток на полу, символизирует извилистый, но непрерывный путь пилигрима, следующего в Святые места (а заодно, и верующего к Богу).