Лабиринты отражённых реальностей

В этом убежден и упоминаемый ранее философ Михаил Эпштейн. В своей книге «Коты, смыслы и вселенные» он утверждает, что «духовно выживает тот, кто лучше всего приспосабливается к мультиверсуму, кто обладает широтой сознания, свободой воли и богатством смыслов, чтобы в условиях физически ограниченного космоса охватывать разные варианты саморазвития и множить свое «я». Существо, наделенное со­знанием и свободой воли, предназначено быть «связью миров повсюду сущих» (Г. Державин), то есть детерминироваться не только физическими параметрами своего мира, но и теми «мультиверсалиями», которые определяют его бытие на распутье множащихся миров. Способность ментально вбирать разные версии своего бытия, соединять в себе двойников и их опыт пребывания в других ми­рах — этим определяется место человека в мультиверсуме и возможность его прохождения через разные миры после смерти. Этим открывается и теологи­ческая перспектива бытия человека, его ментального перехода в другие миры по мере физического изнашивания одной из его версий в рамках классического мира. Чем больше смыслопорождающих альтернатив вбирает в себя человек, превращаясь духовными усилиями в мультивидуума, тем больше вероятность его выживания в мультиверсуме. Суперпозиция к возможным мирам, нереду­цируемость (невозможность объяснения чего-либо упрощенными, односторонними, механистическими теориями — Ю.К.) к одному из них — это область потенциального бессмертия».

Давайте не будем снобами! Всего лишь предположим, что такое явление, как «душа/дух», реально. И что оно проявляет свои свойства через все, с чем взаимодействует, с чем соприкасается. Если уж мы согласились не мыслить однобоко, то почему бы не предположить, что и та реальность, которую считаем своей родной, также, наравне с другими реальностями, имеет атрибуты «одухотворенности» и в некотором смысле тоже может быть признана живой, сознательной, разумной?

А значит, стало быть, не такой уж фантастической может оказаться гипотеза о том, что и мы сами, и наши «двойники» в параллельных мирах, и те, кто является нашими прошлыми и будущими воплощениями в неизведанных областях, и даже «неживые» объекты, тем не менее обладающие сознанием, в общем, все пространство равных возможностей (коллективное бессознательное, мультивидуум, Хроники Акаши, Общая Душа и т.д.), это общая личность со своей супер-задачей и мега-судьбой. И каждая наша жизнь — всего лишь миг в ее необъятном, многовекторном пути. Невероятно маленький миг, но важный и нужный.

А так как все вокруг голографично, сеть таких вот вселенских, всеохватных Существ, в свою очередь, может быть, и складывается в то единое неуничтожимое целое, которое мы называем Абсолютом, Универсумом, Высшим Разумом, Богом. Тем более, если подойти к этой версии логически, так или иначе, у всего должно быть что-то, что его объединяет и позволяет действовать, как единая система. Можно и не называть это что-то (или кого-то) каким-либо именем. Давайте всего лишь допустим, что оно есть. Просто откидывать возможность его бытия было бы глупо с любой точки зрения — и с научной, и с обывательской.