Читаем Лакцы. История, культура, традиции полностью

3. Мусил арив тIуркIу тIи бярч, ци ссигъар? – Ххаллаххи гулавати дуллайсса («На золотой поляне резвится телёнок. Что это? – Игла золотошвеи»).

4. Ца къатлуву 60 уссу – ца цаних буклай, бакI чIирайх буккай ци ссигъ-ар? – Килпит («В одном доме 60 братьев. По одному выходят и об стену голову трут. Что это? – Спички»).

5. КъатIа бакъа буна чIапив бусса, гьухъа бакъа бунува – бурувххусса, инсан акъа унува – гъалгъатIисса, ци ссигъар? – Лу. («Не кустарник, а с листьями. Не платье, а сшито. Не человек, а рассказывает. Что это? – Книга»).

Послушайте ещё лакские пословицы и поговорки:


Адаминан – ца махъ, чан ца мархь гьассар.

Мужчине – одно слово, коню – один удар хватает.


Аслан хIайвантрал паччахlри.

Лев чужую добычу не ест.


Аьлимчу хьуннияр инсан хьун захIматссар.

Ученым легче стать, чем быть человечным.


Ватандалул аваданшиву вила аваданшивур.

Богатство Родины – твоё богатство.


Дусшиву цlакьсса духьурчан, Ватангу цIакьссар.

Если дружба народа крепкая, то и Родина сильная.


Жула нех жура хъун къадарчан, га хъун дан цама къаучlантIнссар.

Если мы сами не будем беспокоиться о нашей полноводной реке, никто другой этого не сделает.


Ккаччинччиту, ччитун – кlулу.

Собаке – кот, коту – мышь.


Лелуххун – инт, оьрчIаннину.

Птице – весна, детям – мать.


МарцIсса щаращувату оьлуркъусса шин къадачайссар.

С чистого родника мутная вода не течёт.


Нину оьрчIахлу цIаравунгу ххяххайссар.

Мать за своих детей и в огонь пойдёт.


Ниттил бивщу щяпа цIун къабикIайссар.

Розги, полученные от матери, не вызывают боль.


Ниттин бивз сси интту марххалар: чIявусса барчангу, ччяни бассайссар.

Рассерженная мать, как весенний снег: много, но тает мгновенно.


Адаминал махъ адаминахьри бусайсса.

Мужское слово даётся мужчине.


Аьрщи дакъарча оьккисса, ганил заллухърур.

Не земля плоха, а хозяева.


Аслан бюрххуйн ххявххукун, бюрх шяравун ххявхссия, тlap.

Когда лев напал на зайца, то заяц, говорят, напал на село.


Барзул зимизру къабугьайссар.

Орёл не ловит мух.


Бурцlил бурцIил лу ххяхха къабуккайссар.

Волк не раздирает волчью шкуру.


Гъанчувнал багьасса чlаххучувгу икIайссар.

Сосед бывает наравне с родственником.


Закканттуву циняв кIисри архlалссар.

В кулаке все пальцы равны.

Знаменитые лакцы

Наш космонавт

Манаров Муса Хираманович – гордость дагестанского народа, Герой Советского Союза. Дважды совершил полёт на орбитальной станции «Мир», проведя в космосе 567 дней.



Родился 22 марта 1951 года в семье кадрового офицера из Кумуха. С детства занимался спортом. С отличием окончил Московский авиационный институт и был направлен в Центральное конструкторское бюро Королёва, где был зачислен в отряд космонавтов. Твёрдый характер и незаурядные профессиональные качества позволили ему полететь в космос.

Первый полёт Муса Манаров совершил совместно с Владимиром Титовым. За время полёта экипаж трижды выходил в открытый космос. Муса позже скажет, что основное чувство за бортом станции – это ощущение бездны, бесконечности пространства.

Мусе Манарову и его друзьям – космонавтам рукоплескал весь Дагестан. Гордитесь своим земляком! Он доказал всем нам, что нет ничего, чего нельзя достичь. Надо только очень захотеть и идти к своей цели, будь это звёздные дали, морские глубины или что-то ещё.

Военные деятели

Амет-Хан Султан (1920–1971). Родился в г. Алупка Крымской АССР, отец – выходец из аула Цовкра –1 Кулинского района. Имя «хозяина неба», «рыцаря неба», «горного орла», «мастера воздушного боя» в годы Великой Отечественной войны было известно всей стране. За время войны он произвёл 603 боевых вылета, участвовал в 150 воздушных боях, сбил лично 30 самолётов и 19 в группе с боевыми товарищами. Последний самолёт был сбит над Берлином.



24 августа 1943 года ему было присвоено звание Героя Советского Союза, 29 июня 1945 года – звание дважды Героя.

Награждён тремя орденами Ленина, четырьмя орденами Красного Знамени, Александра Невского, Отечественной войны 1 степени, Красной Звезды, «Знак Почёта». После войны он стал лётчиком-испытателем. Ему было присвоено звание заслуженного лётчика-испытателя СССР. Лауреат Государственной премии СССР. Погиб в феврале 1971 года, испытывая новую технику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Детям — о народах Дагестана

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука