Читаем Лакцы. История, культура, традиции полностью

Сугури Увайсов род. в сел. Вачи Кулинского района в 1936 г. Поэт, прозаик, драматург, переводчик. Лауреат Государственной премии РД им. Р.Гамзатова, (2007), Государственной премии РД как составитель «Антологии лакской поэзии» в 5 томах (2009).

Бизнесмены и меценаты

Ахмедов Алил Шамилович, ювелир, активный член дагестанской диаспоры, живет и работает в г. Кисловодске. Как меценат участвует в благоустройстве родного Кумуха: восстановил минарет Ханской мечети, построил новый источник воды в своём магале, восстановил разрушенный вандалами надгробный памятник Эффенди Капиеву в Кисловодске. Активный участник, меценат всех мероприятий, связанных с историей и культурой лакцев и Дагестана.

Каллаев Омари Магадович – учредитель известной в России и за рубежом компании «Форема-Кухня», известный меценат. С 2002 года по его инициативе и под его покровительством в сел. Хойхи проводится Фестиваль лакской песни «Шунудаг»: в 2008 и 2010 году прошли биеналле (выставка) дагестанских художников, в 2008 году – первый в России фестиваль детского кулинарного искусства. Является председателем Совета учредителей общественного движения «Дагестан без сирот», кавалер ордена «За возрождение России. XXI век».

Маграмов Абдулмажид Варисович, род. в сел. Цовкра, кандидат экономических наук, генеральный директор ООО «Фирма Альтаир». В 1999 г. оказал помощь правохранительным органам на сотни тысяч рублей. На средства мецената сооружён памятник дважды Герою Советского Союза Амет-хану Султану в Махачкалинском аэропорту.

Спортсмены

Ширвани Мурадов – Олимпийский чемпион по вольной борьбе.

Джаруллах Мурадов – чемпион Европы по пулевой стрельбе, мастер спорта международного класса.

Гилат Муртузалиев – мастер спорта, чемпион РСФСР по боксу.

Марат Магомедов – первый и единственный в Дагестане шахматный гроссмейстер.

Насыр Гаджиханов – трёхкратный чемпион Европы, второй призёр чемпионата мира по вольной борьбе.

Батал Гаджиев – чемпион Европы по вольной борьбе.

Яраги Шуаев – чемпион Европы по вольной борьбе.

Рамазан Рамазанов – чемпион мира¸ мастер спорта по ушу-саньда.

Рашид Ибрагимов – чемпион СССР, чемпион Европы, обладатель Кубков Европы и мира, мастер спорта международного класса по армспорту.

Гаджи Тагиров – двукратный чемпион Европы и мира.

Ибрагим Ибрагимов – четырёхкратный чемпион мира по армспорту.

Чупалав Омаров – чемпион мира по армспорту.

Зумруд Курбанова – чемпионка России, Европы по вольной борьбе.

Эльмира Курбанова – мастер спорта международного класса по вольной борьбе, мастер спорта по дзюдо, трёхкратная чемпионка мира по дзюдо.

Елена Гаджиева – чемпионка мира по кикбоксингу (1998 г.)

Ульяна Юсифова – двукратная чемпионка Европы, бронзовый призёр чемпионата мира по кикбоксингу.

Шамиль Гамзаев – мастер спорта СССР, первый тренер по боксу в Дагестане.

Использованная литература

Булатова А.Г. Лакцы. – Махачкала, 2000.

Габиев С.И. Лаки, их прошлое и быт. – Тифлис, 1906.

Гаджиев В.Г. Разгром Надир-Шаха в Дагестане. – Махачкала, 1996.

Кавказский сборник в 3-х томах. – Тифлис. – Т.1. – 1863, Т.3. – 1870.

Каммаев С.К. Краткий энциклопедический справочник в 2-х томах. – Махачкала. – 2007.

Каяев А. История лакского народа на лакском языке // Литературалул Дагьустан. – №№ 4, 5.

Лакцы // Возрождение. – № 7. – 2001.

Магомедов Р.М. Обычаи и традиции народов Дагестана. – Махачкала, 1992.

Мусаев С.А., Курбанов А.Д., Каяев И.А. Гази-Кумух. Эпоха Сурхай-хана I. —

Махачкала, 2011. Шурпаева М.Н. Легенды и были Кази-Кумуха. – Махачкала, 1993.

Перейти на страницу:

Все книги серии Детям — о народах Дагестана

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука