по мере движения из глубины кадра к первому плану. Вдали видятся чьи-то фигуры, они пе- рекрыты двумя разговаривающими девочками. Мимолетен жест одной из них, указывающий на что-то, ее подружка смотрит туда, но, вероятно, скоро потеряет к этому интерес. Взгляд женщины в белом свитере и шляпе направлен на дочку, женщина задумалась — ее раздумье будет длиться дольше, чем жест девочки в глубине снимка. На первом плане дочь женщины, ее взгляд в упор направлен на зрителя. Перед нами не портрет, не "драматизированное жиз- неописание": изображение девочки не портретно, потому что она совершает определенное действие (даже два), а мы условились, что действие является атрибутом "жанра". Во-первых, девочка, увидев фотографа с камерой, заинтересованно среагировала на него. Это действие недолгое, кратковременное. Ее главным действием становит ся взгляд. Все другие пер- сонажи заняты тем, что происходит внутри снимка — в мире, который отделен от нас изобра- зительной плоскостью. Взгляд девочки словно пробивает эту плоскость, как бы размыкая внутренний мир снимка. Его главная героиня пристально всматривается в наш мир и благо- даря фотографии этот взгляд вечен, он будет длиться пока существует сам снимок и пока
существует наш мир. От кратковременного жеста девчушки на заднем плане до этого вечно- го взгляда нарастает у Балодиса "дыхание времени", становясь все более мощным и широ- ким» (илл. 536).
537. Людмила Панкратова
Нужно перевести дух. И снова о вечности много, о снимке — ничего. Возникает ощущение, что автору нечего ска- зать, и он все время вынужден что-то придумывать. Об изображении ни слова, а ведь снимок отчасти изобразительный. Две светлые фигуры матери и девочки образуют треугольник, этим, а еще встречей их рук, выражено их единство. Ос- тальное все от лукавого. Кстати, фотограф специально запечатал людей на заднем плане, они только мешают.
И опять критик видит в фотографии только набор символов, то есть оперирует исключительно внешними связями. Получается, что любой персонаж на любой фотографии, который смотрит прямо на зрителя, «пробивает эту плос-
кость» и взгляд этот переживет не только нас с вами, но и всю цивилизацию. Но девочка на фотографии Балодиса — отнюдь не Джоконда, фотография эта имеет мало общего с подлинной картиной. И вообще она достаточно неряшливо сделана.
Конечно, в ней есть элемент изобразительности — это связь белых фигур, но все-
го лишь элемент, а не гармоническая целостность настоящей композиции. И уж во всяком случае, сопоставление этой простенькой фотографии с вечными ше- деврами живописи совершенно непозволительно.
«Возьмем, к примеру, снимок Л. Панкратовой "Девочка с ромашками". Рассмотрим сначала цветы. Рука девочки изогнута в локте и словно обнимает ромашки. Чашечки у них темны, чернота этих кружочков подчеркнуто контра- стирует с белизной лепестков, как бы стремительно разбегающихся в разные стороны (...).
Кроме цветов на зрителя смотрят еще и глаза девочки. Взгляд их задум- чив, чуть-чуть испуган и в то же время требователен, словно и не мы, зрители, должны вглядеться в девочку, а она — в нас. Между "взирающими" цветам и глядящей девочкой ощущается родство, сходство. Из-за этого родства неиз- бежно припоминается популярная фраза: "Дети — цветы жизни". Фраза не ото- ждествляет впрямую детей с цветами, а как бы выделяет в детях определен- ные свойства: наше нежное, любовное к ним отношение и то, что в детях слов- но расцветает взаимное чувство родителей. Фраза, как и положено понятию, отвлекаясь от конкретных Машенек, Сашенек и Женечек, характеризует само детство, подчеркивая в нем ту атмосферу обожания, которой детство окружено. Все подробности на снимке как бы подводят зрителя к формуле о "цветах жизни". Какую деталь ни возьми — волосы, плавно спадающие к плечу, нечетко смоделированную руку, легкий овал лица, перечеркнутый непокорной прядкой,
— все это поддерживает ощущение нежной прелести девочки. Такое же ощу- щение обычно ассоциируется у нас с цветами. Ромашки будто и даны для того, чтобы мысль зрителя направить в эту сторону, то есть чтобы девочка, а через нее и детство как таковое ассоциировались с цветением» (илл. 537).
538. Владимир Филонов
Без комментариев. Снимков, подобных этому, в мире миллионы, если о каждом наговорить столько слов, жизни не хватит прочитать. Да и не стоят они того — не дети, конечно, а любительские снимки.
И еще раз мы убеждаемся, что количество слов, сказанных «по поводу» фотографии, никак не приводит нас к же- ланной цели — разобрать достоинства и недостатки снимка, а только скрывает некомпетентность автора. К чему такой
«разбор» и все эти пышные слова, неужели они нужны были для того только, чтобы заключить его банальной фразой
«дети — цветы жизни»?