Ласточка. Новелла. Избранная публицистика

Итак, задача стоит, есть „урок“ ее неудачного решения (человечество, увы, развивается „классическим“ методом „проб и ошибок“, причем с постоянством, достойным лучшего применения, каждый раз для очередной пробы выбирается худший из возможных вариантов, с соответствующими и с каждым разом все более тяжкими последствиями); к сожалению, и по сей день нет адекватных выводов из этой неудачи.

Напрашивается естественный вопрос: А возможно ли в принципе адекватное, правильное, просоциальное решение данной задачи? Сегодня уже можно дать однозначный ответ: да, возможно.

И заключается оно в реорганизации общественного производства и соответственно всей общественной жизни на началах коллективного товарного производства (нетоварное, „неонатуральное“, „неопатриархальное“ производство  отвергнуто самой общественной практикой („высшим критерием истины“, как это утверждает учение марксизма), когда основанная на этой „классической“ коммунистической концепции политика „военного коммунизма“1918—20 гг. потерпела крах, породив в Советской России  тамбовщину и Кронштадт) – производства такого же товарного, как и производство капиталистическое, но без капиталиста как собственника, а с самим производственным коллективом в роли собственника, экономического субъекта и юридического лица.

Лишь общество, сплошь состоящее из наемных работников, представителей одного и того же общественного класса, может быть обществом по сути бесклассовым, обществом без внутреннего социального антагонизма, обществом действительно моральным, обществом с ясными и понятными социальными перспективами, обществом, являющимся действительно обществом и осознающим себя таковым, а не конгломератом бесконечно конкурирующих друг с другом и враждующих вплоть до взаимного истребления группировок, без конца стремящихся решить каждая свои проблемы за счет других и в ущерб им.

Что такое русский мир

Под влиянием статьи некоего Дмитрия Чернышева (mi3ch) "Что такое русский мир."

Агрессивность либо, наоборот, миролюбие государств определяется мощью их вооруженных сил.

Вообще говоря, миролюбивых государств не бывает – их быстро "съедают" агрессивные соседи (собственно, все государства Старого света сформированы именно таким образом).

А военная мощь определяется, как известно, "силами и средствами", то есть количеством людей, которых правящая верхушка в состоянии вооружить и послать на убой, а то и просто послать на убой безоружными, и количеством и качеством вооружений.

Россия всегда была сильна первым компонентом – крестьянские семьи отличались очень высокой репродуктивностью (известное "бабы новых нарожают"); сейчас этим компонентом сильны мусульманские страны с их фантастической по нынешним временам рождаемостью.

Со вторым компонентом дела всегда обстояли заметно хуже ввиду вековечной экономической отсталости, ведь вооружение поставляет экономика (достаточно вспомнить позорное поражение в Крымской войне; и даже во Вторую мировую войну СССР воевал не столько эффективностью, сколько количеством посланных на убой, что в итоге вместе с антикрестьянской экономической политикой и обусловило нынешний упадок и СССР, и России; да и Украины тоже – ресурсы народонаселения оказались на исходе).

И в России, и на Украине правящие верхушки, если и не осознают это четко, то интуитивно чувствуют, что перспектив НЕТ, и перед тем как "свалить", грабят население, что называется, "до последнего".

Так что в этом смысле Порошенко с Яценюком ничем в принципе не отличаются от Путина с Медведевым – "калифы на час" добивают остатки.

29 июля 2022 г.

Вопрос ребром

Нынешняя критическая ситуация в мире дальнейшее существование если не человечества в целом, то цивилизации уж точно поставила под большой вопрос.

И вопрос этот стал уже буквальным образом ребром: либо люди сумеют справиться с нынешним всеобъемлющим кризисом, либо глобальная катастрофа, по сравнению с которой все ужасы Великой депрессии и Второй мировой войны покажутся розовыми цветочками.

Первый и главный вопрос, на который надо ответить, заключается в том, что является причиной нынешнего кризиса. Понятно, что общей причиной является само развитие человеческого общества („доразвивались“). Но что конкретно?

По моему мнению, причиной является антиобщественная по своей сути экономическая политика государств, в том числе и так называемых „цивилизованных“ капиталистических стран, чей способ производства является антиобщественным даже по своей экономической сути – ибо обслуживает, как это отмечал еще Адам Смит, антиобщественные интересы капиталистических предпринимателей. Именно она и породила нынешний всеобъемлющий кризис.