Латинская Америка - революция и современность

Ситуация усугублялась тем, что в 1967 г. произошел раскол в Социалистической партии Никарагуа по вопросам стратегии и тактики антидиктаторского сопротивления. Внутренняя фракционная борьба существенно ослабила позиции малочисленной партии коммунистов, которая практически утеряла связь с массами и не могла выступить в роли авангардной политической силы.

Лишь в 70-х годах в стране стало медленно нарастать забастовочное движение, наметились тенденции к единству действий в борьбе против диктатуры. В 1972 г. состоялась шеститысячная забастовка строительных рабочих, в 1973 г. 43 дня продолжалась стачка текстильщиков. В 1960–1978 гг. произошло девять крупных забастовок строительных рабочих, три всеобщие забастовки медицинских работников. Шаг за шагом рабочие активизировали свои выступления, нередко вступая в вооруженные схватки с полицией. Рабочие все чаще выдвигали политические требования — проведение амнистии, расширение прав профсоюзов, восстановление демократии.

Начиная с 60-х годов в Никарагуа устойчивый характер приобрело партизанское движение. Особенно активно действовала военно-политическая организация «Сандинистский фронт национального освобождения». В течение ряда лет действия сандинистов в основном сводились к отдельным акциям политической мести и революционного террора, включая нападения на банки, казармы, похищение буржуазных политических деятелей и т. д. Лишь постепенно выработалась стратегия народного повстанческого движения, приведшая в конце концов к тому, что «Сандинистский фронт» завоевал позиции революционного авангарда и возглавил вооруженную народную борьбу за свержение диктатуры Сомосы. История Никарагуанской революции будет освещена в следующих главах.

В целом в 60–70-х годах для Никарагуа, как и для других центральноамериканских стран был характерен процесс постепенного нарастания морально-политического кризиса военно-диктаторских режимов, созревания объективных и субъективных предпосылок для крупных революционных событий.

Несколько по-иному развивалась классовая борьба в Коста-Рике, где рабочий класс и его марксистско-ленинская партия Народный авангард Коста-Рики имели богатый опыт и действовали в условиях буржуазно-демократических порядков. Хотя в стране почти свободно существовала весьма сильная фашистская группировка, в целях маскировки называвшая себя «Свободная Коста-Рика», в целом обстановка для антиимпериалистического движения была более благоприятной, чем в соседних странах. Правда, в 60–70-е годы неоднократно возникала реальная угроза военной интервенции со стороны реакционных диктатур Никарагуа, Гватемалы и Сальвадора, находящихся на службе империализма США, готовились профашистские государственные перевороты, но каждый раз эти реакционные планы срывались. Важную роль в защите национальных интересов страны играли демократические силы во главе с организованным рабочим классом.

Наибольший подъем рабочего движения наблюдался в Коста-Рике в канун Кубинской революции. За 1949–1959 гг. было зарегистрировано более 40 % забастовок, происшедших за весь послевоенный период^{135}.

В последующие годы стачечное движение несколько уменьшилось и стало вновь нарастать лишь в 70-х годах. В 1971 г. произошла крупная забастовка рабочих банановых плантаций, в 1972 г. — всеобщая стачка банковских служащих, в 1976 г. забастовали рубщики сахарного тростника, рабочие-электрики и др.

Широкий размах получило в эти годы массовое демократическое движение, борьба против отдельных американских монополий и банд «Свободной Коста-Рики». Смелые боевые выступления антиимпериалистического характера проводили рабочие банановых плантации «Юнайтед фрут К⁰» и других монополий.

Возглавив массовое движение, коммунисты значительно укрепили свои позиции и в 1975 г. завоевали право на легальное существование. В центре стратегической линии партии Народный авангард Коста-Рики стояла задача создания единого демократического фронта, объединения всех антиимпериалистических сил. «Под этим единством, — подчеркивалось в программе партии, одобренной XI съездом в 1971 г., — мы понимаем широкую коалицию сил, которая опирается на рабоче-крестьянский союз и в которой участвует мелкая и средняя городская буржуазия, интеллигенция и студенчество»^{136}.

На XII съезде партии (1976 г.) в развитие концепции единого фронта было указано, что «любой революционный союз должен иметь в качестве центральной силы рабочий класс, хотя он и не составляет большинства населения»^{137}.