Читаем Лечение алкоголизма полностью

Чтобы победить, необходимо научиться различать послания Врага и послания Взрослого, содержание которых может носить характер критики. Критикующие послания, исходящие от Взрослого, например: «Если ты будешь делать это таким способом, у тебя ничего не выйдет», или «Велика вероятность того, что работу ты не получишь», или «Если ты не бросишь курить, то можешь заработать рак», не являются негативными по своей сути, они лишь констатируют возможность неблагоприятного исхода, И даже когда они указывают на негативный результат, то не являются посланиями Врага.

Послания Врага с помощью негативных прилагательных и унизительных реплик подвергают своим нападкам саму природу человека. Если мы принимаем предпосылку транзактного анализа, гласящую, что все люди — «о’кей», красивы, умны и стремятся к здоровью и благу, то можем предположить, что любое высказывание в пользу обратного (ты «не-о’кей», ты плохой, глупый, уродливый, помешанный, больной или обреченный) является ложью. И когда человек говорит сам себе такую ложь, ее следует отвергнуть.

Одним из наиболее эффективных способов демонстрации принципиальной лживости утверждений Врага является указание на то, что все они откровенно оппортунистичны. Например, одна из классических форм домогательств Врага такова: «Ты неудачник. Ты никогда ничего не можешь сделать как надо». Одна женщина, которую преследовали подобные утверждения, обратила внимание на то, что когда она в чем-либо добивалась успеха, то говорила себе: «Ты вкладываешь в это столько сил, а большинство других людей делают это с легкостью». Когда я указал пациентке на то, что она никак не может одолеть своего Врага, что бы она ни сделала, та сказала: «Это правда. Подумать только, когда мне что-то действительно дается легко, мой Враг говорит: „Это не считается, это было слишком просто“».

Иллюстрацией другой излюбленной Врагом формы парадоксального оппортунизма послужит следующий пример. Джон рассказал на групповом занятии о присущем ему крайне остром ощущении своей никчемности и глупости, постоянно подкрепляемом голосами, звучащими в его голове и твердящими: «Ты тупой ублюдок, ты просто умственно отсталый. Как можно быть таким болваном?». Один из членов терапевтической группы заметил: «Это твой Враг!» — на что Джон ответил: «Я знаю и я чувствую, что, видимо, я действительно тупой, раз мне достался такой беспощадный Враг».

На этой стадии человеку очень трудно, находясь под влиянием Врага, увидеть свою отделенность от него. Годами он принимал комментарии Врага за прописные истины. Более того, у него нет никаких реальных свидетелей, которых можно было бы призвать на помощь, чтобы опровергнуть эти утверждения: ведь каждый рано или поздно терпит неудачи, каждый делает ошибки, каждый когда-либо в своей жизни совершал злые поступки. Поэтому когда человек слышит: «Ты злой» или «Ты всегда неправ», или «Ты никогда не добьешься успеха», трудно убедиться в том, что это происки Врага, а не истинные утверждения. Терапевт должен постоянно проводить различение между объективными, спокойными сообщениями негативных ожиданий («Ты опоздаешь на работу», или «Это было ошибкой», или «Если ты не будешь отдыхать, то заболеешь», или «Люди будут возмущены, если ты будешь и дальше вести себя таким образом») и обвинительными клеветническими эмоциональными атаками на «о’кейность» человека, характерными для Врага.

Иногда люди активно выступают в защиту своего собственного Врага. В такие моменты следует указать на то, что усилия человека, направленные на сохранение и защиту позиции Врага, сами по себе являются частью той власти, которую Враг приобрел над их сознанием. Терапевт должен своевременно объяснить, что несправедливо, когда он вынужден одновременно бороться и с клиентом и с его Врагом, не получая никакой помощи; это классическая ситуация Спасения.

Достижение нашей цели может занять несколько недель, а иногда и месяцев, и терапевт должен набраться терпения и ни при каких обстоятельствах не переборщить и не перейти за грань раздражения. Он просто должен многократно, при каждом удобном случае указывать клиенту, что сейчас того снова атакует Враг, а клиент становится на его сторону, против самого себя.

Следует помнить о том, что в соответствии с терапевтическим контрактом, предполагающим сотрудничество и, следовательно, отсутствие игр в Спасение, терапевт никогда не должен выполнять больше половины объема работы по борьбе с проблемой. Поэтому очень важно, чтобы клиент выполнял свою часть работы, активно сражаясь на стороне терапевта. Когда клиент переходит на сторону Врага, то терапевт по сути дела принимает на себя роль Жертвы. Если терапевт снисходит до Спасения, в конце концов он обязательно окажется в роли Преследователя. Процесс лечения следует проводить медленно, и терпеливо, всегда убеждаясь в том, что клиент в равной степени вовлечен в борьбу и берет на себя равную с терапевтом ответственность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Магия высшей практической психологии

Феникс. Терапевтические паттерны Милтона Эриксона
Феникс. Терапевтические паттерны Милтона Эриксона

Милтон X. Эриксон (1901-1980) - лучший специалист XX века в области гипноза и краткосрочной психотерапии, основатель и президент Американского общества клинического гипноза, основатель и редактор журнала «American Journal of Clinical Hypnosis», автор более ста работ по психотерапии. Среди коллег ему не было равных в разнообразии творческого подхода, проницательности, изобретательности и интуиции.Книга Д. Гордона и М. Майерс-Андерсон «Феникс» - книга о магии этого совершенного коммуникатора. Она посвящена паттернам негипнотических форм психотерапевтического вмешательства, используемых Милтоном Эриксоном, его уникальным терапевтическим подходам и замечательным достижениям в помощи другим людям обрести счастливую, полноценную и продуктивную жизнь.

Дэвид Гордон , Мэрибет Майерс-Андерсон

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука