Легенда об Уленшпигеле

в спасении души человека и др.), ее обрядов, против культа святых и' почитания икон, наконец, против папства как политической силы. Наибольшее распространение реформационные учения получили в конце средневековья, в обстановке разложения феодальных отношений и расцвета городской жизни и культуры Возрождения. Отдельные направления в реформации отличались друг от друга не только богословскими несогласиями, но и социальным содержанием. Наряду с направлениями ранне буржуазного и отчасти даже дворянского происхождения, стремившимися к упрощению церковной организации, к устранению привилегий духовенства и т. п., различают и направления народные, для которых лозунги реформации были выражением стремлений к глубоким социальным преобразованиям (вплоть до пропаганды мирового социального переворота). Все реформационные учения жестоко преследовались папством и католическими монархиями. Отколовшиеся от католицизма в результате реформации церковные направления получили впоследствии общее название — протестантизм. Упомянутые в тексте реформаторы — частью современники Карла V, как, например, немцы Лютер (1483—1546) и Меланхтон (1497—1560), швейцарец Цвингли (1484—1531), частью писатели и мыслители предшествующих веков, как итальянец Марсилий Падуанский (ок. 1270—1342), англичанин  Виклиф (ок. 1320—1384), чешский национальный герой Ян Гус (1369-1415).

Лувенский университет.— Университет в г. Лувене (Брабант) с середины XVI в. становится оплотом католицизма.

Стр. 35. ...рассуждать и спорить о Священном писании...— Сторонники церковных реформ в полемике с папистами издавна опирались на толкование библейских текстов, показывая несоответствие католического учения Писанию. Ортодоксальные католики не могли ответить на эту критику ничем, кроме запрета простым верующим читать и толковать Библию.

Стр. 37. Фригийский колпак — высокий красный колпак, загнутый вперед; головной убор древних фригийцев (Малая Азия).

Гамбривиус (иначе Гамбринус) — легендарный король Фландрии и изобретатель пива. Имя Гамбринус производят от искаженного Johannes Primus — латинской формы имени герцога Иоанна I, покровителя брюссельской гильдии пивоваров в XIII в.

Стр. 40 Льеж — крупный город в Южных Нидерландах, центр Льежского епископства, большой области, находившейся под властью епископа и формально автономной.

Официал — должностное лицо при епископе, выполнявшее функции церковно-судебной власти.

Де ла Марк Эбергард (Эврар) (ок. 1475—1538) — льежский епископ (с 1505), кардинал (с 1520). Деспотичный, воинственный и жестокий,

свирепо преследовавший еретиков, он был ненавистен даже своему окружению.

Стр. 44. Мария Египетская — легендарная христианская святая; в молодости она была блудницей, а потом раскаялась.

Астарта — у древних финикиян богиня плодородия и любви; в позднейшие времена ее имя стало символом распутства.

Стр. 53. Тит Бибул (лат. bibulus — пьяница) Шнуффий (от флам. snuffelen — нюхать).— Тройная кличка, данная псу школьным учителем, пародирует трехчленное древнеримское имя.

Стр. 56. Гиперборейское высочество.— Гипербореи — сказочный народ, живший, по представлениям древних греков, на дальнем севере.

Стр. 59. Каролю — монета достоинством около 20 патаров.

Стр. 62. ...город Гент отказался платить подать...— Династические войны Карла V были непопулярны в Нидерландах, и, когда в 1537 г. в связи с войной против Франциска I Карл обложил нидерландские города большой податью, Гент отказался уплатить свою долю налога. Конфликт между городом и королевским правительством обострился и привел к открытому восстанию, которое угрожало распространиться па всю Фландрию.

Франциск Длинноносый.— Франциск I, французский король (1515— 1547) из династии Валуа. В начале царствования покровительствовал наукам (в 1530 г. была основана высшая школа — Коллеж де Франс), но потом сделался надежной опорой мракобесов и реакции. Жестоко преследовал сторонников реформации и еретиков. При нем в 1546 г. был сожжен выступавший против религиозного фанатизма как католиков, так и протестантов ученый-филолог Этьен Доле. Франциск вел бесконечные войны с Карлом V.

Валансъенн — нидерландский город близ французской границы, где в январе — феврале 1540 г, по пути в Гент останавливался Карл V. Карл здесь проводил время в празднествах. Послы из мятежного Гента даже не были допущены в город, так как в Валансьенн с Карлом прибыли сопровождавшие его французские сановники и «не следовало, чтобы иноземцы знали правду о гентских делах».