Год спустя недалеко от камня Антония местные рыбаки ловили рыбу, но не поймали ничего и, усталые от трудов, пребывали в великой скорби. К ним подошел Антоний и попросил их забросить сети с уговором, что вся рыба достанется рыбакам, а все остальное, что попадет в сети, будет отдано в Дом Пречистой Богородицы. Рыбаки согласились и поймали много рыбы и бочку, окованную железом. Это была та самая бочка с драгоценностями, которую Антоний бросил в море у берегов Италии. Но алчные рыбаки захотели поменять условия уговора, предложив преподобному рыбу в обмен на бочку. Дело дошло до суда. Антоний предложил рыбакам рассказать, что находится в бочке, а когда те не смогли ответить, сделал это сам. Бочку вскрыли и в ней нашли все то, о чем говорил преподобный.
На обретенные сокровища Антоний заложил каменный собор Рождества Богородицы. На паперти собора был установлен камень, на котором, по легенде, Антоний Римлянин приплыл в Новгород. Это овальный серый валун длиной 126, шириной 94 и высотой 37 см. Его нижняя поверхность плоская, верхняя — немного выпуклая. Камень был обнаружен на берегу Волхова игуменом Вениамином и перенесен в Рождественский собор в XVI веке. С тех пор он хранится на паперти у центрального входа в Западный придел собора. Есть поверье, что камень способен унять зубную боль, если потереться щекой о его поверхность.
Скончался Антоний в 1147 году на восьмидесятом году жизни и был похоронен в построенном им соборе Рождества Богородицы. В 1597 году он был канонизирован Русской православной церковью. На кипарисовой раке с мощами святого были высечены его слова: «Се труды мои, Госпожа моя, Пречистая Богородица, ими же трудихся на месте сем…» Возле раки под стеклом хранились стебли морской травы и коралл, с которыми, по преданию, Антоний прибыл в Новгород.
Антониев монастырь стал одним из самых известных центров просвещения на Руси. В 1136 году монах Кирик написал здесь первое из известных сегодня древнерусских математических сочинений, в котором фигурировали огромные числа в десятки миллионов. Библиотека монастыря была одной из лучших на Руси. Однако в 1570 году во время опричной расправы над Новгородом Иван Грозный разграбил все сокровища обители и казнил игумена Геласия. Из фамильных драгоценностей Антония Римлянина, дарованных им монастырю, сохранились только позолоченная серебряная ложка и книжные оклады с лиможскими эмалями.
В 1740 году в монастыре была открыта Новгородская духовная семинария. В советское время семинария была закрыта. Сейчас здесь находится Гуманитарный институт Новгородского университета.
Недавно среди расчищенных фресок Антониева монастыря было обнаружено загадочное изображение мужчины в светской одежде XII века. Сохранилась надпись: «Петр». Возможно, здесь запечатлен знаменитый зодчий Петр, который строил Георгиевский собор Юрьева монастыря, а возможно, и главный храм Антониевой обители.
Чудо Николая Мирликийского
Немало легенд связано с выдающимися архитектурными памятниками. В этом нет ничего удивительного, поскольку рождение архитектурного шедевра само по себе является своеобразным чудом.
B 1113 году в Новгороде княжил Мстислав Владимирович, старший сын Владимира Мономаха и английской принцессы Гиды Гаральдовны. С ранней юности Мстислав участвовал во множестве военных походов, проявляя доблесть и вместе с тем терпимость, которая была необходима в эпоху междоусобиц, когда враги то и дело становились союзниками и наоборот. В его характере соединились воинственность его норманнских предков и взвешенная мудрость Владимира Мономаха. Новгородом Мстислав правил с «кротостию», понимал народные нужды и с детства знал в лицо едва ли не каждого новгородца.
Длившееся двадцать восемь лет княжение Мстислава Владимировича (1088—1117) было для Новгорода исключительно удачным. Впоследствии князь вошел в историю под титулом Мстислав Великий. Но если бы существовал еще один титул — самого любимого новгородцами князя, он, вероятно, достался бы именно Мстиславу.
С именем Мстислава связано создание одного из шедевров новгородской архитектуры — Николо-Дворищенского собора.
Предание гласит, что в 1113 году князь Мстислав тяжело заболел. «Расслабились все члены его, и он не мог двинуть ни рукой ни ногой». Князь стал горячо молиться святому Николаю Мирликийскому, или, как звали его в просторечии, Николе Чудотворцу. Николай Мирликийский (архиепископ города Мир в Ликии) был всегда очень популярен на Руси. Его даже называют русским богом. Простой и доступный святой, покровитель моряков и путешественников был известен и как отзывчивый целитель страждущих.